光武初年，康率領相鄰的國家抵禦匈奴，護衛原都護將士們的妻子孩子有一千多人，發文書給河西，詢問中央大國的情況，敘述自己對漢的想念和仰慕。。，。于是漸徙幽、並邊人于常山關、居庸關已東，匈奴左部遂複轉居塞內。。，。、順帝專門下诏書召他，授他爲議郎。。，。乃令入授皇太子及諸王小侯五十余人。。。複順，九十二日，行四十八度，又百八十四日行百一十二度，在日前十六度有奇，而夕伏西方。。，。造時宴會充滿歡快和樂，漫長的黑夜已過去一半。。，。

到鄧太後代行皇帝權力，從學之士很是懈怠。。，。其余各將軍，專爲出征設置，無固定官員屬吏，也有部曲、司馬、軍候來統領軍隊。。，。、凡一終，三百七十八日有二千一百六十三分，行星十二度與二萬九千四百五十一分。。，。瑛善說《易》，以授顯宗，爲北宮衛士令。。，。獻帝初平二年三月，長安宣平城門外屋無故自壞。。，。

是故十二律之得十七萬七千一百四十七，是爲黃鍾之實。。，。伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。若夫文身鼻飲緩耳之主，椎結左衽鐻鍝之君，東南殊俗不羁之國，西北絕域難制之鄰，靡不重譯納貢，請爲藩臣。。，。建安十九年，俘獲宗建，韓遂逃入西羌，病死。。，。烏桓部族首領每年向天子朝拜一次，這時候開始設置護烏桓校尉，俸祿爲二千石，持天子符節監察統管烏桓，不讓烏桓與匈奴往來。。，。

杜季貢率領人馬假裝逃走，玺馬鈞命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的莊稼，仲光等人違背司馬鈞的節制調度，部隊分散深入，羌人因此設埋伏攔腰攻打他們。。，。、讀策書畢，中常侍持皇太子玺绶東向授太子。。，。

今年尚可，指今年對黨人還只是禁锢不許做官交往。。，。賜給單于閥氏以下的人金、彩色絲帛和各種器具，還有兩輛供婦女乘坐四周有屏蔽的車子及馬匹。。，。、嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！漢朝在肥沃的原野上設立屯田，在沖要的道路上分布驿站。。，。

張恂、宗整、宗誠等又各自上書，張恂說不應當施行宗誠的曆術，宗整說不應當恢複張恂的曆術。。，。、胎兒已經死了，血脈流不回去，燥火必然附著在母親的脊骨上。。，。天難谌斯，是以五、三，迄于來今，各有改作，不通用。。，。、他們都剃去頭發，身穿繡有彩色花紋的衣服，乘坐白色車蓋的、用馬拉的輕車，進出敲鼓，樹有各種旗幟。。，。、七年，耿秉調任執金吾，朝廷任命張掖太守鄧鴻兼攝度遼將軍。。，。

長房複令就太守服罪，付其一劄，以敕葛陂君。。，。厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王複命召分伐而平之。。，。故楊雄曰：“今之學者，非獨爲之華藻，又從而繡其鞶帨。。，。天子派使者責備單于，宣明恩德和信義，要單于招叛軍投降。。，。到永甯元年，車師後王軍就和母親沙麻反叛，殺害了後部司馬和敦煌行事。。，。時羌歸附既久，無複器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以爲楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。。，。

諸儒以承三世傳業，莫不歸服之。。，。于是滇零等自稱“天子”于北地，招集武都、參狼、上郡、西河諸雜種，衆遂大盛，東犯趙、魏，南入益州，殺漢中太守董炳，遂寇抄三輔，斷隴道。。，。、議郎蔡邕深敬之，以爲讓宜處高任，乃薦于何進曰：伏惟幕府初開，博選清英，華發舊德，並爲元鬼。。，。苟宇制止他們說：“這是義士爲守節而死，可以給他劍。。，。

元和二年，乃用庚申，至今九十二歲。。，。陰氣盛洋溢者，小人專制擅權，妒疾賢者，依公結私，侵乘君子，小人席勝，失懷得志，故湧水爲災。。，。明年，中山王暢、任城王博並薨。。，。、鄧太後遣侍禦史任逴奉诏赦之，賊皆降散。。，。臣誠然知道封侯的事情已經實施，說了也無濟于事，臣所以冒著殺頭的危險觸犯皇上而陳述自己的愚忠，實在是希望陛下減少改正已經發生的錯誤，從此不再出現。。，。範升曾經被離婚的妻子告發，被關進監獄，楊政于是光著上身，用箭穿著耳朵，抱了範升的兒子潛伏在路邊，等候皇帝車駕，並且手拿奏章磕頭，大聲說道：“範升三次娶妻，僅有一個兒子，現在正好三歲，一個人真是可憐。。，。

張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、于是采用劉洪等人的建議，施行宗誠的曆術。。，。河西人敬其才而不敢名之，皆稱爲侯君雲。。，。天子懷念祖宗，心中淒然，想到天下的興隆，喟然歎息。。，。故召治曆編、李梵等綜校其狀。。。、