嗣立時爲萊蕪令，太後召謂曰：“卿父嘗言，‘臣有兩兒，堪事陛下。。，。辛亥（二十九日），江王李囂去世。。，。

”　　[14]丁醜（二十二日），太宗下诏稱：“隋朝末年天下動蕩不安，邊境居民多被北方部族劫掠，如今鐵勒歸順我大唐，應當派使者到燕然等州，與都督一道，訪求被掠奪的人，用財物贖回，供給糧食讓其回到原籍；其中室韋、烏羅護、三部百姓被薛延陀掠去的，也將他們贖回。。，。；、李世民詳細陳述了攻打徐圓朗的形勢，高祖又派他赴黎陽，會同大軍火速趕到濟陰。。，。料想他們的丘隴墓地，也沒有移動吧。。，。琯亦以天下爲己任，知無不爲，專決于胸臆；諸相拱手避之。。，。；”　　各位將領都請求與宋金剛交戰，李世民說：“宋金剛孤軍深入，麾下集中了精兵猛將，劉武周占據太原，依仗宋金剛爲屏障。。，。

國家在這裏設置州，未曾得到當地鹽和布的稅收，也沒有征用過那裏的士兵，而只是耗盡府庫的錢財，驅使一般百姓，在蠻、夷族地區受役使，慘遭死難，我私下爲國家感到痛惜。。，。、左庶子張玄素上書說：“周武帝平定關東地區，隋文帝統一江南地帶，勤儉愛護百姓，均成爲一代名主；但他們的兒子不肖，才使社稷滅亡。。，。；太上皇命令突厥颉利可汗起身作舞，又命南蠻首領馮智戴吟詠詩賦，不久，笑著說：“胡、越等族都是一家人，這是自古以來沒有的事！”太宗端著酒杯爲太上皇祝壽，說：“如今四方民族爲我大唐臣民，這都是父親您教誨的結果，不是我的智力所能及。。，。！、　　冬，十月，己醜，上以幸靈州往還，冒寒疲頓，欲于歲前專事保攝。。，。

希望陛下觀察古今治亂興衰的經驗教訓，時刻想著社稷與百姓，敦促皇後嚴守皇後的本分，一心一意地致力于女子的教化，不要到外朝來幹預國家政事。。，。尉遲敬德離開夏縣後，呂崇茂余部又占據夏縣拒守。。，。　　黃門侍郎劉洎上書言道：“太子應當勤學好問，親善師友。。，。

　　[24]十一月，庚子，契丹帥窟哥、奚帥可度者並帥所部內屬。。，。、馮慧亮、陳正通都是身經百戰的老將，並非他們不想出戰，而是因爲輔公定下的計策讓他們按兵不動，想以此拖垮我軍罷了。。，。、　　[16]甲寅（十四日），唐朝任命左相姜恪爲涼州道行軍大總管，以抵禦吐蕃。。，。常清戰于都亭驿，又敗；退守宣仁門，又敗；乃自苑西壞牆西走。。，。；

審定後上報皇帝，吏部按皇帝旨意授官，分別發給憑證，稱爲“告身”。。，。侯君集自以爲有功而被拿到職司衙門，內心怨恨而産生反叛之心。。，。肆葉護引兵擊莫賀咄，莫賀咄兵敗，逃于金山，爲泥熟設所殺，諸部共推肆葉護爲大可汗。。，。　　[22]九月，壬辰（疑誤），太後合祭于通天宮，大赦天下罪人，更改年號。。，。昌宗曰：“張說聞元忠言，請召問之。。，。

功業既大，榮寵亦深，一朝下獄，恐驚遠聽。。，。陛下留兵駐在海外，想消滅高麗。。，。　　房上疏肅宗，請求親自率兵收複兩京，肅宗同意，于是就加封房爲持節、招討西京兼防禦蒲、漳兩關兵馬及節度等使。。，。、癸巳（二十八日），李靖等人在牛心堆打敗吐谷渾，在赤水源再次取勝。。，。”敬德往，與無忌共谕之曰：“王已決計，公宜速入共謀之。。，。”唐中宗雖然對他所講的道理十分贊賞，但最終卻還是沒有采納他的建議。。，。

江夏王道宗曰：“高麗傾國以拒王師，平壤之守必弱，願假臣精卒五千，覆其本根，則數十萬之衆可不戰而降。。，。玄宗又下诏赦免了覃行璋之罪，任命他爲洵水府別駕。。，。唐朝派遣燕然道大總管黑齒常之反擊，以左鷹揚大將軍李多祚爲他的副手，大敗突厥人于黃花堆，追逐四十余裏，突厥人都逃往沙漠以北。。，。至江華，王琚仰藥不死，聞希奭已至，即自缢。。，。　　[8]乙巳（二十四日），唐高宗車駕返回京師長安。。，。史思明發範陽兵十三萬想要救援邺城，但不敢冒然進軍，先派部將李歸仁率領步、騎兵一萬駐紮于滏陽，與安慶緒遙相呼應。。，。、

回纥酋長吐迷度與仆骨、同羅共擊之，多彌大敗。。，。、’夫養稂莠者害嘉谷，赦有罪者賊良民，故朕即位以來，不欲數赦，恐小人恃之輕犯憲章故也！”　　[20]太宗對大臣說：“古語說道：‘寬赦是小人的幸事，是君子的不幸。。，。！　　[31]五月庚寅（初九），瓜州土豪王幹殺死賀拔行威降唐，瓜州平定。。，。　　突厥可汗默啜發兵征討葛邏祿、胡祿屋、鼠尼施等部落，連戰皆捷。。，。、

慧亮、正通皆百戰余賊，其心非不欲戰，正以公立計使之持重，欲以老我師耳。。，。、到這時候，唐中宗頒下制書，命令各州縣尋訪這些死去的宗室貴族的靈柩，根據死者的身份依禮改葬；並且給這些死者恢複原任官爵；召回他們的子孫，讓他們承襲父輩的爵位；對那些沒有子孫的人，則替他們選擇後嗣以續其香火。。，。；　　[17]夏官侍郎李昭德密言于太後曰：“魏王承嗣權太重。。。”李元吉又用金銀布帛引誘右二護軍段志玄，段志玄不肯從命。。，。劍南節度西抗吐蕃，南撫蠻獠，統天寶、平戎、昆明、甯遠、澄川、南江六軍，屯益、翼、茂、當、巂、柘、松、維、恭、雅、黎、姚、悉十三州之境，治益州，兵三萬九百人。。，。、”姚元之說：“張說所提出的辦法，是使社稷宗廟長治久安的上上之策。。，。