王父去世，然後從命，誠不忍得樂而忘王父也。。，。那人就用一條小船把他渡了過去。。。兩個兒子地位已經成就，夫人因而得到專心齋戒靜修，累次有真靈感應，修行真道的好處，也與日俱增。。，。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、茅君的弟弟剛被任命爲年俸兩千石的官，赴任時好幾百鄉親歡送，茅君也在場。。，。

當時正要修殿，那院中有一根幾丈長大方梁，直徑六七尺。。，。文解一百零四年一進，武解時間是文解的一倍。。，。十多歲時，就對她的母親說："從早到晚聞到食物的氣味就覺得臭濁，往往聞到腦袋都疼痛，希望不要讓我吃飯。。，。嘗遊郁木洞觀，忽聞空中樂聲，仰視雲際，見女仙數十，冉冉而下，迳之觀中，遍至像前焚香，良久乃去。。，。至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城內，其死未三日者皆活。。，。

太史官察看後向皇帝奏報說，"王喬每次到京城來時，准有一對野鴨子飛來。。，。劉縣令拜了兩拜又行稽首禮，這個仙人直到堂中，劉縣令站在他身旁站著陪著。。，。"于是捀子與契虛俱至藍田上，治具。。，。太上皇命左右曰，扶皇帝起，乃曰："與阿奴處置。。，。賀知章嘗曰："此捀子目如秋水，必當拜卿相。。，。當時杜暹是婺州參軍，和王賈的職位相同，交情很厚。。，。

臣行之，轉老爲少，黑發更生，齒落複出，日行三百裏。。，。然'五帝六甲'，通真招神，此術眇邈，必須清潔至誠，殆非流濁所宜施行。。，。琴高停留了一個多月，又進入涿水中去了。。，。忽然有個道士從她前面走過，遠遠地扔給她三、四棵青草，那草像菜似的。。，。、

仙公到家以後，縣裏讓他給府君送禮品。。，。"乃取經一付基，基載拜跪受，題雲《太上救苦經》。。，。他所以改名，是根據《九宮》、《三五經》、《元辰經》上說的，人這一生會有幾次命運中的坎坷，每到一個"坎兒"的時候，如果能改一下名字，以順應運氣的變化，就可以平安消災延年益壽。。，。、于是就有四只仙鶴立于車前，載著仙郎和相者侍者，兼有寶花台。。，。"即于懷中出金，可五兩許，色如雞冠。。，。

而卿無故竊相同掩，吾形已見，不宜複留，當相委去。。，。主人知道他品德好，給他一千萬錢打發他走了。。，。李乙有做三品大官的福氣，而且可以做好幾任，將有五個兒子。。，。他曾經放過牛，和鄰居孩子輪流當牧童。。，。這種人就是教給他修道的方法，他也不會去認真實行，因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意，以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫，不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。，。過了兩天，洞玄忽然覺得身體輕了，牙齒和頭發全換了，她就對弟子說："上清召我去，不久就能前往。。，。

每至宮阙，只得于門外，而不許入。。，。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。又能吞刀劍數千枚，及壁中出入，如孔穴也。。，。開皇初，沛國公鄭譯，定樂成，奏之，文帝召寶常，問其可否。。，。衆鹹見一女子，出自車中，坐于紫雲，冉冉而上，久之乃沒。。，。漢武帝時，望氣的人說東北方有貴人氣，經推算而找到她，召她進宮。。，。

叟至，丐者相顧而起，牆立以俟其命。。，。其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作于前。。，。然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因爲劉安成仙使他相信真有神仙。。，。

哀我有志，授我秘萬服餌之法，以得度世。。，。"乃命僧童折階前一竹葉，作葉舟，置圖中渭水之上，曰："公但注目于此舟，則如公向來所願耳。。，。"持蒲曰："王不知度量有限乎？何必見強。。。？

如今擁衆脅迫君主，即將逼近城壘。。，。自後不樂人間，遂不食五谷，信足而行。。，。同時衆人，見從西北上冉冉，仰望良久，大霧覆之，不知所適。。，。王母命侍女田（田原作曰，據明抄本、陳校本改）四非，答歌。。，。、而君性疏漏，我今本末已露，不複與君通接。。，。