開元末年，明州刺史講述了三十多件這類事。。，。至夜，辄脫置枕邊，至夜有時失去，曉時則還。。，。觀望訖（"訖"原作"乞"，據明抄本改），還至王前，見同村人張成，亦未死。。，。時蕭陶對食，犬至，蕭引犬頭膝上，以手撫之，然後與食，犬無搏噬之意。。，。時人呼爲地仙者，或有呼爲妄者，或多知地下金玉積聚焉，好行吳楚齊魯間。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　貞元年中，虢州王成縣百姓王用，在黑魚谷裏燒炭。。，。圓觀又唱起竹枝詞，一步步向前走去。。，。遙望大火若燎原者，乃縱辔赴之。。，。州將以殺巫者，初亦怒之，既而精誠感應，深加歎異。。，。

又見冕衣而行于道者、負而奔者、翼而翺者、毳而馳者，則欲得而啖之。。，。、于是一起挖了起來，又挖了幾丈深，挖到一條大蛇，長一百多尺，旁邊有成千上萬條小蛇，都一起死在洞裏。。，。像郡的石龍，剛烈凶猛難以馴化，我爺爺把它馴化了。。，。

遣人視之，如刀割，有物隱處，乃蟠龍之狀也。。，。　　赤白柽出在涼州，沒有很大的，其灰可以傷人。。，。裴即延入，令視其子，生曰："此子非他疾，乃妖狐所爲耳。。，。狨生在深山之中，一群狨動不動就成千上萬。。，。現在山下流通的九十九眼泉水，積蓄成了一條河，流向西南。。，。有好事者，自辇毂蒲津，相率而至。。，。

"崔公學博，無不該悉，豈不知瓦松已有著說乎？（出《酉陽雜俎》）　　崔融在《瓦松賦》的序中說："崇文館瓦松，生長在屋檐之下。。，。？崛起一石塊，高百萬尋，望之團團，如民間積麥之狀，故有此名。。，。有一座陵墓上獨特地長著幾棵枯柏，那下邊是盤石，可容下幾十人坐在那裏。。，。王幹急忙關上房門，拿起鋤頭到處亂打。。，。

當年齊朝荊州城東的天子井往上漂錦緞，士人和女子們紛紛拿用，與平常的錦緞沒有什麽區別，經過一個多月才停止，也跟這忽然長出蓮花的事類似。。，。開元中，狄光嗣爲刺史，其孫博望生于官舍。。，。

　　元街泉　　元街縣有泉，泉眼中水，交旋如盤龍。。，。樹冠枝葉全都鋪陳張揚，形如車蓋。。，。　　開元選人　　吏部侍郎盧從願父，素不事佛。。，。又雲："嘗見《栽植經》三卷，言木有病醋心者。。，。"每言凡人禀天地精靈，不知飲酒者，動肉含氣耳，何必土木之偶而無心識乎？好啜濁嚼糟，恒言渴于醇酒。。，。？

生爲營葬訖，將出市，無人問者。。，。昔吳王阖闾，植木蘭于此，用構宮殿也。。，。　　兔頭柰　　白柰，出涼州野豬澤，大如兔頭。。，。"其人但求乞甚切，終不言其故。。，。一般人傳說，要服這種藥，不要公開說明，所以叫做"潛取"，但是不知道是因爲什麽。。，。

打開棺蓋的時候，我們夫妻要同死去的人共同喝酒。。，。僧用小瓶口窄者，埋地中，令口與地齊，以兩胾豬肉，炙于瓶中。。，。

（出王子年《拾遺記》）　　"鳳冠粟"，像鳳凰的頭冠。。，。恰好接到天符，按次序應該行雨。。，。　　另一種說法是，王伯陽死後，他的兒子營造墳墓。。，。不料，判官不久因爲別的原因遭到處罰，被免除了職務，我的案子也就擱下了，到現在九十多年了。。，。