徹等鹹異其事，仕佳後再受監察禦史卒，器後爲司農丞。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，阆州有個人叫何奎，他不懂什麽法術，但說什麽事情卻非常准確，又不是占蔔相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。，。"洪昉的年齡太大了，就像入禅定一般，于是死在陝州。。，。"史隽因病重，就象朋友說的那樣鑄了觀世音像。。，。拿了三個雞蛋，勸劉轲立刻吃下去，劉轲細嚼一個吞下兩個。。，。"又一天，皇上果然問道："你怎麽知道這兩個人的情況呢？"趙憬說："一個是過去的熟人，一個與我稍微有點親故，所以了解他們。。，。？

"苗公怒，全不信，因肆言曰："將相更向上，作天子乎？"老父曰："天子真者即不得，假者即得。。，。？那天晚上皇帝去南宮，病情逐漸加重，第二天早晨，腰痛得不能騎馬，就坐著車回來了。。，。"占者又雲："吾前生乃出耳中童子，以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗態未盡，不可長生，然汝自此壽千年矣。。，。當時丞相李夷簡巡察西蜀，把賊人全部抓到。。，。第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。明日到，具白元一，寫經，速令讀之。。，。

禅師曰："父母非命，鄙身殘毀，今還俗爲王，不願也。。，。　　韋知十　　唐右金吾衛曹京兆韋知十于永徽中煮一羊腳，半日猶生。。，。宰夫就把羊吊了起來准備要殺，這時就有不少的賓客已經到了。。，。

很多人聚集圍觀，都要買了回去作菜吃，唯獨韋丹憐憫它。。，。）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象年間，陽武有個姓蘇的，家靠近河邊。。，。又常常看見左右四個人侍候著他。。。第二天，元溥還很留戀，也沒有深信。。，。只是念金剛經，雖然在城中，也不曾荒廢。。，。

汴卒有食郓士之肉者，數歲暴疾，夢其所食卒曰："我無宿憾，既已殺之，又食其肉，何不仁也！我已訴于上帝矣，當還我肉，我亦食之，征債足矣。。，。！回家以後點燈照看，原來是塊真金，就裝到庫房的櫃子裏。。，。

每與妻對食，有鼠數十頭，或黃或白，或青或黑。。，。到了早晨，箭頭就瀉出來，傷口便愈合了。。，。並想用多念佛經、多燒紙錢的方法祈求免罪。。。、

而許氏亡，甲改娶陳氏，凶虐之甚，欲殺前妻之子。。，。自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。道安到了邺都，遇見佛圖澄，便師事佛圖澄。。，。偶然間遇到一座寺廟，去逸棄馬躲了進去。。，。改換一個地方埋葬他，把他的劍留下，來報答您的恩德。。，。

"接著又說："給你塑造泥像，書寫經。。，。"乃一卷內並書空字，張果卒也。。，。惠炤尋逐車後，眼語挑弄，雲："罷道之日，與我作婦。。，。琮知其意，乃曰："某先知者，非能爲君禍福也。。，。"每當看見佛像，總是輕視地譏诮他。。，。