他的弟子有數百人穿著孝服牽引著靈車，百姓則痛哭哀傷他。。，。嗚呼，人之生也難矣！天地之不仁甚矣！贊曰：百六有會，《過》、《剝》成災。。，。！、年四十余，纔接受司空征辟，拜爲侍禦史，頻繁出任豫、劑、徐、充四州刺史，遷任城相。。，。、

先是，運道艱險，舟車不通，驢馬負載，僦五致一。。，。如今長樂太後尊號在身，曾親自執政，哺育天下，而且立陛下登基，光照皇室。。，。至于自所營創，尤爲儉省，謙德之美，于斯爲盛。。，。”王甫說：“你們相互提拔推舉，像牙齒嘴唇一樣連成一體，有跟你們意見不合的人，看到了就排斥他們，這又是想幹什麽？”範滂于是慷慨激昂仰天長歎說：“古代的人遵循善道，能爲自己求得更多幸福；今天的人遵循善道，卻使自身陷進死罪。。，。；？當時洛陽城中帝王親族的宅第相連，金帛財産，家家都積蓄很多。。，。仲長統過訪高幹，高幹對他很友善，向他請教當時的事情。。，。

長期不能禁止，劉虞就派傳遞公文的使節向朝廷奏報他強暴掠奪之罪，公孫瓒也上告劉虞克扣他的錢糧，二人的奏書不斷馳送朝廷，互相诋毀，朝廷祇能和稀泥而已。。，。原陛下遠覽強秦之傾，近察哀、平之變，得失昭然，禍福可見。。，。、其輕薄奸軌，既陷罪法，怨毒之家冀其辜戮，以解畜憤，而反一概悉蒙赦釋，令惡人高會而誇咤，老盜服臧而過門，孝子見仇而不得討，遭盜者睹物而不敢取，痛莫甚焉！夫養稂莠者傷禾稼，惠奸軌者賊良民。。，。！及至中宗，亦令劉向、王褒、蕭望之、周堪之徒，以文章儒學保訓東宮以下，莫不崇簡其人，就成德器。。，。、他們的官署住宅，像棋子一樣布列在都城鄉邑；子孫分支及其附從，在州郡邦國超過半數。。，。；挖洞翻牆偷盜的事不禁止，則會導致強盜；強盜不斷絕，便會出現攻搶的盜賊；攻搶之盜成群，必定會産生大的邪惡。。，。；

余七主並早卒，故不及進爵，追贈敬隱後女弟小貴人印绶，追封谥宋楊爲當陽穆侯。。，。”及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。。，。執政者想讓劉瑜回答時閃爍其詞，而改談其它事情。。，。

當時陳蕃任太守，以禮請他任功曹，徐穉不回絕，但拜谒後便退出。。，。百谷溱溱，庶卉蕃蕪；屢惟豐年，于皇樂胥。。，。；

衆人大多認爲山東還未安定，韓暹、楊奉自恃有功驕橫妄爲，不可倉猝行事。。，。、臻及弟蒸鄉侯儉並有笃行，母卒，皆吐血毀{此目}。。，。董樂、楊奉兵敗，死了的百官士卒數不清。。，。、”馥懼，曰：“然則爲之奈何？”谌曰：“君自料寬仁容衆，爲天下所附，孰與袁氏？”馥曰：“不如也。。，。？

牧孫奇，靈帝時爲侍中，帝嘗從容問奇曰：“朕何如桓帝？”對曰：“陛下之于桓帝，亦猶虞舜比德唐堯。。，。？袁紹摘下頭盔扔到地上，說：“大丈夫應當上前戰死，怎麽反而逃進牆裏面呢？”催促箭手競相射箭，射傷公孫瓒的不少騎兵。。，。？昔日盤庚憐憫殷，遷都易民；周穆有缺，甫侯補正用刑之法。。，。；

周公之道能夠得到實施，所以制訂典章禮窪以統治天下，因爲擔心教誨得不到遵守，有些人不好治理；仲尼沒有逢時，所以論述《六經》留給將來的國君，因爲恥于一個事物自己還不知曉，一件事情還沒有規範。。，。；陛下因不能親自到孝德皇園廟侍奉，因此接連派中使向甘陵表示敬意，朱紅色的車窗有帷幕的馬車，道路之上可以相互望見，可以說是十分孝順了。。，。舉中于理，則強梁褫氣；片言違正，則厮台解情。。，。；馬融擅長彈琴，喜歡吹笛子，對人生看得透，任憑性情做事，不受儒士節操的拘束。。，。論曰：從前魏齊逃命，虞卿爲救他解去了自己的官印；季布逃亡，朱家甯願獲罪也要救他。。，。；

周舉到州上任後，便寫了一通祭辭，送到介子推廟中，說是盛冬不生火，殘害了老百姓的生命，這不是賢人的本意。。，。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。。，。今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。許許多多到處都是，難道可以稱頌嗎!像這樣的現象，豈止是背離君子之道，還將有危及自身和牽連家室的禍害。。，。