南授爲宮，南事爲商，分烏爲征。。，。丞嘉二年七月二日庚辰，日食，當時太陽運行至翼宿四度處。。，。五官、左右虎贲、羽林五將，各將所部，執虎贲戟、屯殿端門陛左右廂，中黃門持兵陛殿上。。，。、

在高邑建立天子名號，拔取旗幟揮向四方。。，。胎既已死，血脈不複歸，必燥著母脊。。，。殇帝延平元年五月，郡國三十七大水，傷稼。。，。千裏田野，一片肥沃，滿眼望去，都是平原濕地。。，。部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。

到王莽篡位時，許楊就改換姓名去做巫醫，逃到其它地方躲藏。。，。還制造了引水用的翻車和吸水用的渴烏，放在橋西，用來噴灑南北郊的道路，省去百姓給道路灑水的煩勞。。，。未至四五裏，乃委素書于柩上，哭別而去。。，。後人複于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。。，。法有細粗，以生兩科，其歸一也。。，。靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競爲之。。，。、

我害怕法禁，不敢明明白白地說出來，私下做了一篇《窮鳥賦》。。，。臣之國家的勝敗，基本就在今年。。，。從前太宗恢複魏尚的雲中太守職位，哀帝派人到龔舍家拜授他爲太山太守。。，。一夜二日，皆謂已死，發船視之，就方張眼大罵曰：“何不益火，而使滅絕！”又複燒地，以大針刺指爪中，使以把土，爪悉{惰土}落。。，。！

現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。太史令虞恭、治曆宗等議：建曆之本，必先立元，元正然後定日法，法定然後度周天以定分至。。，。、谒者王信統領劉尚的軍營駐守袍罕，谒者耿譚統領趙伐的軍營駐守白石。。，。截管爲律，吹以考聲，列以物氣，道之本也。。，。”長房派人去拿，拿不動，又要十個人去扛，仍然擡不起來。。，。

州郡請他任職，李育到任後，總是以生病爲由辭去官職。。，。傅育挑選了三千精銳騎兵窮追迷吾，夜間抵達建威南邊的三兜谷，距敵人矮裏遠，准備等天亮進攻迷吾，沒有作防備。。，。

到樊英、楊厚被征召時，朝廷把他們像神明一樣對待，而他們卻無特別之處。。，。、周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。〖樂陵〗〖濕陰〗〖安德〗侯國。。。齲齒笑，是笑起來仿佛牙疼，不露出欣喜得意的笑貌。。，。京師爲之語曰：“說經铿铿楊子行。。。

原設仆射一名，束漠以後改稱祭酒，時設時裁不定。。，。把持政權，專擅寵愛，突出自己，障蔽他人，淩駕于年長的人乏上，離開從前的知交，敗亂削弱至親的人。。，。