永和二年四月丙申日，京城地震。。，。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。永康元年，王夫台將二萬余人寇玄菟，玄菟太守公孫域擊破之，斬首千余級。。，。

〖土垠〗〖徐無〗〖俊靡〗〖無終〗◆遼西郡（秦置。。。複引光入，論道舊故，相對累日。。，。

建康元年春天，護羌從事馬玄最終被羌人引誘，帶領許多羌人逃出邊塞，領護羌校尉衛瑤追擊馬玄等人，殺死八百多人，獲得的牛、馬、羊有二十多萬頭。。，。、舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。將類牢的首級傳送洛陽，天子賞給鹵承一萬匹布帛，封他爲破虜傍邑侯。。，。負責拷問的人窮盡了各種殘酷的方法，再沒有其它辦法，于是將戴就躺著放在船下面，用燒馬糞來熏他。。，。範升嘗爲出婦所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：“範升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。

其爲氣所動者其灰散，人及風所動者其灰聚。。，。步搖以黃金爲山題，貫白珠爲桂枝相缪，一爵九華，熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸，《詩》所謂“副笄六珈”者。。，。、嘗從馬融欲訪大義，融疾，不獲見，乃複剌遺融書曰：“承服風問，從來有年，故不待介者而谒大君子之門，冀一見龍光，以敘腹心之願。。，。

到舜流放四位凶頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區，這裏在賜支河邊，一直到賜支河首，綿延千裏。。，。想飛不能夠，想叫不可得，擡起頭害怕碰上羅網，動一下腳擔心掉下陷阱。。，。先氣至五刻，太史令與八能之士即坐于端門左塾。。，。

鄰家耆老見鴻非恒人，乃共責讓主人，而稱鴻長者。。，。去年冬，梁冀枉殺故太尉李固、杜喬。。，。、二十五年春，單于派弟弟左賢王莫率領一萬多兵力攻打北單于的弟弟奠鞑左賢王，活捉了奠鞑左賢王；又打敗了北單于帳下的軍隊，合並了北單于部衆一萬多人，獲得七千匹馬、一萬頭牛羊。。，。；、漢秉威信，總率萬國，日月所照，皆爲臣妾。。，。

武帝始用《太初》丁醜之後，六家紛錯，爭訟是非。。，。經書說：“順從美善的方面，匡救過惡的方面，那麽就能做到上下和睦相親n”從前楚恭王有病，召見大夫們說：“我沒有什麽德行，自小主持國家。。，。最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。舞蹈沒有相同的舞姿，大鼓沒有固定的節奏，隨聲響應，長短跌宕。。，。迷吾的兒子迷唐以及同部族的入朝著邊塞哭喊，他們與燒何、當煎、當阗等部族相互勾結，用子女和金銀聘間接納各部族的羌人，化解仇恨，交換人質。。，。、

都穿戴赤色幀黑色衣裳，持大鼗鼓。。，。〖河南〗周公時所城雒邑也，春秋時謂之王城。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。

自檀石槐後，諸大人遂世相傳襲。。，。常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破群論》。。，。魁頭死後，他的弟弟步度根繼位。。，。

故君子之行，動則思義，不爲利回，不爲義疚，進退周旋，唯道是務。。，。服虔所著的賦、碑、谏、書記、連珠、《九憤》，一共有十多篇。。，。、參爲邊兵，天棓爲兵，太微天廷，天津爲水，天將軍爲兵，流星起之皆爲兵。。，。板楯蠻夷者，秦昭襄王時，有一白虎，常從群虎數遊秦、蜀、巴、漢之境，傷害千余人。。，。、

十六年，北單于遣使詣阙貢獻，願和親，修呼韓邪故約。。，。于是遠國蒙奇、兜勒皆來歸服，遣使貢獻。。，。、