"陳忠盛說："皇上讓我把雄黃賜給你。。。發已三日，忽于案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。。，。；當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。

"乃將入青城山中，煮黃土爲金以示之。。，。現在我把它傳授給你，你應當勤修它。。，。　　沈建　　沈建，丹陽人也，世爲長吏。。，。連翹頃之醒，便覺力強神清，倍于常日。。，。

因爲孝行可以感動上天，日月都爲孝順的人大放光明，孝行在地上傳揚，可以使萬物滋生。。，。"陳惠虛說："神仙可以學嗎？"張老說："積累功德，肉身升天，在于志向堅定持久罷了，你能夠見到這幸福宮庭，也是有可以學的希望的。。，。？王君出，城（雲笈七簽卷一○九引《神仙傳》城作或不）盡將百官從行，唯乘一黃麟，將十數侍人。。，。楊外郎忽然睜眼往四處一看，那目光更明亮，像日月的照射。。，。嘗诏使爲《離騷經》，旦受诏，食時便成，奏之。。，。亦由凝氣成真，與道合體，非寓胎禀化之形，是西華少陰之氣也。。，。

　　石旻　　有石旻者，不知何許人也。。，。過了一個多月，上仙請求回家鄉故裏，皇帝答應了她，派宮中使者把她送回家。。，。她接受的是"徊風混合萬景煉神飛化"的道術。。。病者雲："初聞一物來舐身，痛不可忍，無處不匝。。，。"使者問女及兒年各幾許，女子答雲："妾年一百三十歲，兒年七十一矣。。，。開元三年，前無棣縣令王滔寓居黃土山下，先生過之。。，。

"二君下席再拜，求乞長生之要。。，。費至秋浦，先投刺于劉，劉閱刺，委諸案上，略不顧盼。。，。景公十分感激，說："當今宋國面臨禍亂之苦，請問您將如何輔佐我？"此人說："德政推行得不普遍、不均衡，禍亂就會降臨，如能遍行德政，實行仁義之舉，就能天下祥和，黎民受到教化。。，。？、

後數日，旦有白鶴從空中下，穿巨紙槅，入巨所，和鳴食頃，俄升空中，化一白鶴飛去。。，。因爲你被困在旅館裏，我能無動于心嗎？今天夜裏替你安排一個小小法術，用它幫你弄到回去的路費，不也是可以的嗎？"呂生雖然懷疑這可能是荒誕虛妄的事情，然而也覺得這事很奇異。。，。？"周如言而行，未出都門，果有老叟，騎牛出城，默隨其後。。，。

"武帝聽了這些教導後，立刻離開座位跪在地上拜謝道，"我生性凶惡頑劣，生長在混亂汙濁的人世間，就像面對著一面牆似的，想修道也不得其門而入。。，。"其三章曰："惟余束發，少好道德，棄家隨師，東西南北，委放五濁。。，。

漢武帝驚醒了，立刻派人打聽李少君的情況，並且告訴親近的大臣說："我昨夜夢見李少君離我而去了！"李少君病重時，武帝去探視，李少君讓人把他煉仙丹的秘方完全記下來，還沒說完就死了。。，。！洞有三門，一徑西通昆侖，一徑出此岩之下，一向來風穴，是洞之端門也。。，。

此州人見其黑瘦，衆皆呼爲黑老。。，。有些學士的著作中對這些情況記述得很詳細。。。又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。。，。在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。（出《列仙傳》）　　鈎翼夫人是齊人，姓趙，小時候就喜好清淨。。，。他們說："你一定想把病治好吧，讓你服點藥行不行？"趙瞿說："我必是今生罪孽深重，才得了這麽重的病，甚至連家人都抛棄了我，早晚必死無疑了。。，。？

郡邑禱祝，必有靈應，因名"譚子池"，亦謂之"天池"。。，。謂嬰曰："予是天使也，從沙丘來。。，。"後來，杜開始做某某官，九十余日出爲某某官。。，。張尤不快，曰："某妙擇賓僚，豈無一人至相座者。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。她的丈夫家裏貧窮而努力種田，楊氏也很嚴守婦道，丈夫家族的人都把她看作勤勞盡力的新媳婦。。，。