一家惶駭，且捕犬，犬走，不知所之。。，。（出《玉堂閑話》）　　梁朝與河北互相對峙的時候，有一個偏將叫侯溫，軍中號稱饒勇將軍。。，。寺中有二個金剛神，當地百姓稱他們爲二聖，很靈驗。。，。

鍾梵既作，鴻請普寂曰："某爲文數千言，況其字僻而言怪。。，。分到一些肉，旁邊有一尊佛像，上唇那個空間可以放些肉，我就放在那上面了。。，。如果破了一重戒，那就只有二百五十神失去，其余諸神仍然跟隨著僧人。。，。

但屍首三日也不漂走，宗黯就派人讓他們把屍體拽沈下去，經一夜屍體逆水又上來，高高地站在水面上正視衙門。。，。下車日，擁數騎至沙頭，朗（朗原作郎。。，。時京城初克複，協從僞官陳希烈等並爲誅夷。。，。"即畫圖與使，依言掘取，果得盤像。。，。

過了好長時間，柳城忽然說起話來："郭萱，你到底相信不相信？"聲音好像從畫裏出來的。。，。？"第二天，讓他就坐在這裏吃飯，吃完之後對他說："該回去了，可以把這支玉笛交給你君主。。，。"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。　　長孫無忌　　唐趙公長孫無忌奏別敕長流，以爲永例。。，。　　劉度　　劉度，平原聊城人也。。，。即迦葉佛時，閻浮人壽二萬歲時人也。。，。

劉毅被打敗後，夜裏獨自騎馬突圍投奔牧牛寺。。，。纣王登上烽火台來觀望烽火所在的地方，發現哪個諸侯國有情況，就和他的軍隊前去攻打那個國家。。，。"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？"昉又固問，王曰："此諸惡鬼，常害于人，唯食人肉。。，。斯須王至，先問："師頗遊後園乎？"左右曰："否。。，。？

及歸，親族列賀，因話諸怪，即遣啓戶，揭盆視之，已失其物矣。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？這以後，經過了一段時間，華嚴和尚在嵩山嶽寺給一百多個弟子講《華嚴經》，那個沙彌也在聽講。。，。這位國王的第十世孫子無道，國內衆人要殺害他，這面寶鏡又出了王宮，大概被大臣得到了，那就會進入商人的手裏。。，。我不得入泥洹，住在西域，當相助通，可時時設食。。，。

長豫名叫悅，王導的第二個兒子。。，。遂卻沈龍于水底，自挂鹑衣而行。。，。張贊對此非常驚異，便去跟姓李的賣鼠藥的說了這件事，李說："該不是老鼠，你不要胡說。。，。時或有譏之者，遁曰：愛其神駿，聊複畜耳。。，。"遂令主事僧入寢所，讀壁上所題處，無不嗟歎。。，。一天，張浚在村裏路上行走，背後有人招呼："張三十四郎，皇上那邊等你去破賊寇呢！"回頭一看，原來是那個道人。。，。！

（出《玉堂閑話》）　　唐昭宗乾甯丙辰年，朱梁太祖誅殺那些不依附順從他的人。。，。既退而腹脹，歸私第，召醫者視之曰："有物所壅，宜服少橘皮湯。。，。退而言曰："恨力救不及矣！"其家大恸，孫以刃示之，皆惶懼。。，。！