以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。非公會，不得乘朝車，得乘漆布辎軿車，銅五末。。，。

史官用太初鄧平術，冬至之日，日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星，先立春一日，則四分數之立春也，而以折獄斷大刑，于氣已迕，用望平和，蓋亦遠矣。。，。《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、〖朝鮮〗〖讠冉邯〗〖浿水〗〖含資〗〖占蟬〗〖遂城〗〖增地〗〖帶方〗〖驷望〗〖海冥〗〖列口〗〖長岑〗〖屯有〗〖昭明〗〖镂方〗〖提奚〗〖渾彌〗〖樂都〗◆遼東屬國（故邯鄉，西部都尉，安帝時以爲屬國都尉，別領六城。。，。

從建武到延光，西域三次和中原中斷往來，又三次恢複往來。。，。然而他們所談論的是仁義之道，所傳授的是聖人之法，所以人人懂得君臣父子之綱紀，家家知道背離邪惡歸往忠正之道路。。，。詳察昭穆，是爲了表示尊卑關系。。，。

王葬時期，窪丹經常隱居教學，專心致志不肯做官，弟子達幾百人。。，。重後與義俱拜尚書郎，義代同時人受罪，以此黜退。。，。黃金辟邪，首爲帶鐍，飾以白珠。。，。玉玺一枚邊長一寸二分，另一枚邊長五寸。。，。”诏書即征茂，拜議郎，遷宗正丞。。，。

或開末而抑其端，或曲辭以章其義，所謂“民可使由之，不可使知之”。。，。封者，謂封土爲壇，柴祭告天，代興成功也。。，。韓分三個種族：一叫馬韓，二叫辰韓，三叫弁辰。。，。

楊、徐、青三州首亂，兵革橫行，延及荊州，豪傑並兼，百裏屯聚，往往僣號。。，。、呼尤徽曰：“我老矣，受漢家恩，甯死不能相隨！”衆欲殺之，有救者，得免。。，。！

如果印绶可以放棄，我一定連夜去做，您會等到天亮？希望以您的明見睿智，評判我一向的想法。。，。？保全自己的志向和高節，死了又有什麽遣憾呢！”于是接受了毒藥。。，。！

若乃藏山隱海之靈物，沈沙棲陸之玮寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。。，。尚書樂巴上書勸說．太後發怒，癸卯日，下诏書將銮巴收捕入獄，准備處死。。，。其余都官書佐及每郡國，各有典郡書佐一人，各主一郡文書，以郡吏補，歲滿一更。。，。

安帝元初三年，有瓜異本共生，八瓜同蒂，時以爲嘉瓜。。，。于是公卿大臣貴族皇親競相效仿，甚至用驢駕婦女乘用的有帷蔽的辎車、斬車作爲出行的車騎，互相搶奪毛驢，驢的價格與馬相同。。，。、秦國滅九國後，兼有各國車服，所以大駕儀仗隨從車八十一輛，法駕儀仗隨從車堿半。。，。而馮光、陳晃以爲郭香、劉固隨意編造虛妄之說，違反經文，實在荒謬之至。。，。、但謀劃泄漏，張讓、趟忠等人趁著何進進宮，就一同殺了何進。。，。、太白犯心前星，太白犯輿鬼質星有戮臣。。，。

天子祭祀上帝時，就穿大裘戴冠；公侯卿大夫之服用九種圖案以下的服飾。。，。；馬達聞之，欲將諸郡兵出塞擊于窴，桓帝不聽，征達還，而以宋亮代爲敦煌太守。。，。楊州、徐州、青州首先造反，兵禍泛濫，波及劑州，起義豪傑相互兼並，在方圓百裏的地域屯紮兵馬，常常僭越稱帝。。，。、嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！五時朝服各一套放在陵寢，其它物品和平時衣服都封裝在箱筐之中，藏在地宮後合室。。，。適時邵陵令任嘉任職時貪汙，反而升爲武威太守，後來有關官吏上告任嘉貪汙一千萬，朝廷召他到廷尉府接受審問，被他牽連進去的將領國相大臣有一百多人。。，。