"請到中庭坐下，不一會，白衣女郎才出來，白色的裙子顯得很光潔，皮膚象皎潔的月亮，說話和風度娴靜雅致，與神仙比沒什麽兩樣。。，。耗冰雪之妍姿，郁蕙蘭之佳氣，憂抑之極，恨不翻飛；企望寬情，無至憔悴。。，。；以象牙爲床，以柳花爲酒，飲之亦醉。。，。（出《述異記》）　　魏時，在河間的王子充家，下雨的時候，有八九個小孩隨著雨落到院子裏，高只有五六寸左右。。，。不一會兒有一位仙人頭戴瑤碧冠，身上披著雲霞般的披肩，捧著個大紅綢面的冊子，冊子中有一枚珠子，直徑三寸左右，奇異的光彩映滿空中，光亮照到十幾步遠。。，。

舅甥之分，依然如故，但寂然不聞選取之議。。，。舅母曰："是我所願也，即當議其事。。，。秦國的西邊有個義渠國，父母死了，就把木柴堆積起來點燃，然後把父母放在煙上薰，他們把這叫作登煙霞，這樣做後才會被認爲孝。。，。'孟哀而將歸，置于複壁中，後經赦乃出。。，。等到姜太師回府，夫人告訴說："姜老頭要請假回鄉，我問出了姜老頭所失去的男女親屬姓名。。，。老婦人離開後，守城門的人殺了一條狗，把狗血塗到城門上。。，。

（出《稽神錄》）　　信州有座版山，溪流山谷幽深遙遠，是采木制版的地方，于是以此給它命名。。，。　　西北荒　　西北荒中，有玉饋之酒，酒泉注焉。。，。

後來部落將要大規模打獵，到了半夜，海神女兒對射摩說："明天打獵時，你們祖先出生的洞窟中，會有金角白鹿跑出來。。，。他自己也認爲唱得技藝高超，誰也比不了。。，。有的說蝗蟲是魚子變的，這種說法接近正確。。，。自從他到南柯郡以來二十多年，政治教化推行得十分普遍，百姓們用歌謠唱他，爲他樹立了歌頌功德的石碑，在他生前就爲他建了祠堂。。，。忽夢一僧，蜂目披褐衲，其狀奇異，來憲前，謂憲曰："我廬于五台山之南，有窮林積水，出塵俗甚遠，實群僧清暑之地，檀越幸偕我而遊乎。。，。

今對師丈念一篇惡詩，且看如何？"詩曰："爲慚食肉主恩深，日晏蟠蜿臥錦衾。。，。？劉禹錫自敘說道："貞元二十一年春天，我作屯田員外郎，當時這個觀裏沒有花，那年出任連州刺史，到荊南，又被貶爲朗州司馬。。，。他來之前，郡的西面有個大水潭，潭裏有鳄魚，長約一百多尺，每發一次怒，就弄得潭水翻騰動蕩，山嶺上的大樹也象地震一樣。。，。班景倩由揚州采訪使入朝任大理寺少卿。。。

因出此龜，置于階上，良久，神龜伸頸吐氣，其火如綖，直上高三四尺，徐徐散去。。，。有一天，妻子對淳于棼說："你難道不想做官嗎？"淳于棼說："我放蕩慣了，又不熟悉政界之事。。，。？（出《感應經》）　　《搜神記》及《鴻範五行傳》說，蜮射生在南方，人們把它稱作短狐。。，。　　楊醜奴　　河南楊醜奴常詣章安湖拔蒲，將暝，見一女子，衣裳不甚鮮潔，而容貌美，乘船載菜，前就醜奴。。，。

到了五更，突然有個東西，上台階來推門，門沒有推開，卻從狗洞裏伸進個頭來，咻咻地喘氣。。，。那個國家的人梳著高高的發髻，戴著金飾的帽子，身上披著纓絡，所以稱他們爲菩薩蠻。。，。坐者一女子泣而言曰："我始與姊妹同居陰宅，長在江漢，不意諸娘，虛爲上峽小兒所娶，乃至分離。。，。況欺天負人，鬼神不祐，無自贻其殃也。。，。

無何，去文于衆前，竊是非介立曰："蠢茲爲人，有甚爪距。。，。敵人覺得先前總打勝仗，又輕率地進軍，以爲還是孟遠在指揮軍隊呢。。，。

不一會只見三只直徑一寸的烏龜，僅僅繞著蛇爬一圈，堆蛇全死了，于是各自爬上蛇堆。。，。吳地的習俗，人人都善于泅水，都入水撈取木柴。。，。妃子于是穿上那條緤衣拜見伽當王。。。

其地無泉，民不作井，皆仰樹汁爲用。。，。如或達士略情，舍小從大，以先配爲醜行，以要盟爲可欺。。，。'既而入階，鄒雷方博，裴啕桃實，皆喜魚大。。，。將軍沙吒利凶恣撓法，憑恃微功，驅有志之妾，幹無爲之政。。，。賈昌穿著粗布衣服，面容憔悴，不能再入皇宮了。。，。天亮以後，便告訴了這個情況，剖開瓷枕一看，裏面有無數白蟲。。，。

樹東有一座大石頭房子，裏面可以坐下一萬人。。，。方除服，（"除服"原作"外除"，據明抄本改。。，。看見了兩頭蛇，就用手拿過來，蛇咬了他的手，賣藝的人喊疼，把蛇扔在地上，給傷口上藥，治不好，那被咬的地方腫了，就逐漸地蔓延，一會兒全身都腫了，賣藝的就死了，身體腫得很大，他的骨肉都變成水，身子象個貯水的口袋。。，。産潮循山中，鄉人采之，取殼以貨。。，。至六月五日，府中視事之暇，昏然思寐，因解巾就枕。。，。