乃大集群臣以占所夢，通事（明抄本事作人）傅毅奏曰："臣聞西域有神，其名曰佛。。，。數日，人見謂曰："此一淫縱女子，人盡夫也，以其無屬，故瘗于此，和尚何敬耶？"僧曰："非檀越所知，斯乃大聖，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。。，。？猛然省悟，自責道："我以前毀謗真經，才得了這種啞病，今天如果悔改謝罪，終身敬奉真經，能不能說話呢？"從此後每當聽到念經，就倚著牆壁專心聽經。。，。？夜裏刑械忽然自己脫落，因而得以脫逃。。，。忽睹楹間有绛紗籠，迫而視之，乃一"孟"字。。，。

挖掉那磐石，就發現地下有個石櫃，上面刻有圖案，制造的工藝卡分精巧。。，。俗無書契，而信呪詛，直者無他，曲者立死。。，。

僧人死的那天，吏就在路途上遇到了僧。。，。到天亮時煙已沒了，屋內被薰得黑黑的，居士摸了摸牆上的煙灰，又把手指伸到水裏，說："還可以救活。。，。在上唇上邊突然間長出一片多余的肉，好象展開的兩支手那麽大，下面可以蓋住他的嘴，形狀醜怪的樣子實在說不出來。。，。

"安居受符而歸，行久之，阻大江不得渡，安居依言投符，矇然如眩，乃是其家庭中也。。，。及宣事發被收，澄谏虎曰："既是陛下之子，何爲重禍耶？陛下若忍怒加慈者，尚可六十余歲。。，。？"久之，張謂房曰："某宿歲餌金丹，爾來未嘗臨喪。。，。

"昭問原因，答道："到了冥間劉辟與窦懸對事，要召你爲證。。，。喊冤叫屈的聲音在大街小巷都能聽到。。。"庭前有盆水，府君令洗面，仍遣一小兒送歸。。，。過了幾天，賈耽元帥又出來了，走到原先放車子的地方便問道："上次在這裏看到的那個病人還在不在？"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。，。？官祿命中就是這樣，不能強求呀！"那年相如果然考中了進士，辭別鄭虔返回故鄉，到了考期時又參加選拔，在京師見到鄭虔，在吏部注冊爲信安尉，相如面帶喜色，于是辭別鄭虔前去赴任。。，。！　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。

上自公卿士人下至皂隸平民，一律禁止奉佛。。，。當然了，凡有關于軍國大事的疑難問題進行議決時，他們也都參與。。，。

象這樣被惟思殺的人每天都來，都被童子所推，不能到惟思跟前。。，。道士又道："你好好想一想，曾經有沒有違背良心殺人的事。。，。

符堅召見他們，二王說符堅道："西域多有珍奇特産，請出兵征伐，讓其歸附。。，。如果每天能念金剛經一遍，所有的罪過就都沒有了，鬼就不能拘捕你了。。，。公子沈靜寡言，少挺異操，河東侯器其賢，朝廷政事皆訪之。。，。恃國姻親，縱恣尤甚，睚眦之嫌，辄加刑戮。。，。

時有僧和和者，如狂如愚，衆號爲聖。。，。賊寇首領的兒子自稱小將軍，那一天突然失蹤了。。，。後正念誦次，忽見二吏來追，明意將是縣吏，便縣去。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐代，鳳州東谷有個山人叫強紳，妙于三戒之道，尤精雲氣之術。。，。"法和便返回郢州，用白色垩粉塗刷城門，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，後來聽說梁國滅亡了，他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上，接受人們的吊喪。。，。