天子黃赤色绶，四種彩色，即黃、赤、缥、绁，淳黃色的圭，長二丈九尺九寸。。，。、甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。。，。；

旂之制，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、獻帝初平二年九月，蚩尤旗（彗星的一種）出現在角宿、亢宿之南，長十余丈，白色。。，。、二月丁酉，有流星大如桃，起紫宮東蕃，西北行五丈稍滅。。，。”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！有秦客者，乃爲詩曰：“河清不可俟，人命不可延。。，。君臨吊若遣使者，主人免绖去杖望馬首如禮。。，。

武威太守傅育代替昊棠擔任校尉，他搬到臨羌居住。。，。初平中期，他到劑州逃避兵亂，招聚了一千多門徒，劉表任命他爲武陵太守，他不肯動身。。，。”根曰：“實無它異，頗能令人見鬼耳。。，。到秦昭王繼位時，義渠王朝見秦王，就與昭王的母親宣太後私通，生下兩個兒子。。，。是皇不中，故有龍孽，是時多用佞媚，故以爲瑞應。。，。當時彭寵與幽州牧朱浮有矛盾，懷疑朱浮朝見時誣陷自己，因此心裏猶豫不決，彭寵妻子勸他不入朝應召，于是彭寵反叛進攻朱浮，最終舉族被誅殺。。，。

丞初二年，劇賊畢豪等人進入平原地界，縣令劉雄率領官吏士兵乘船追趕畢豪。。，。司徒跪下說“請皇帝投放殉葬品”，侍中捧著鴻洞。。，。〖陽城〗有嵩高山，洧水、颍水出。。，。、他們的葬禮，造一個大木棺，長十幾丈，把木棺的一頭挖開作爲門，剛死的人先暫且埋掉，讓皮肉爛盡，然後取出骨頭放進棺內。。，。多所忌諱，疾病死亡，辄捐棄舊宅，更造新居。。，。占蔔，是先王用來判定禍福，對疑難的事情作決斷，接受神明的暗中保佑，最終知道事情未來變化的一種手段。。，。

〖當塗〗有馬丘聚，徐鳳反于此。。，。到了秦國兼並天下，搜羅各種車服，最好的供天子用，差一些的賞賜百官。。，。建初元年，他逐步升任騎都尉，在肅宗身邊講經，被授任左中郎將，進宮教諸侯王。。，。

烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。河南人種拂到穎川當太守，選拔他焉功曹，劉翊因爲種拂是著名三公的兒子，就起來接受任命。。，。道接近虛無纔能完整，事情違離人世就會失真。。，。出了函谷關有幾百裏，他見到有位士大夫病死在路邊，劉翊用馬換了棺材，脫下衣服將死者收殓。。，。

操曰：“一魚不周坐席，可更得乎？”放乃更餌鈎沈之，須臾複引出，皆長三尺余，生鮮可愛。。，。？雖言《九道》去課進退，恐不足以補其阙。。，。遵，皇太後之從弟，故始爲真將軍焉。。，。十六年五月戊午日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十五度處。。，。拜訖，令譯曉使者曰：“單于新立，誠慚于左右，願使者衆中無相屈折也。。，。

閉諸陽，衣皂，興土龍，立土人舞憧二佾，七日一變如故事。。，。皇帝贊賞他的經義之學，對他的恩寵非常突出。。，。每年立秋祭獸出獵之日，即臨時設置水衡都尉，事後罷任。。，。臣私下推測，頭是元首，是君主的象征；現在雞的全身已經改變，頭尚未變，而皇上已經知道了這件事，是將要發生事變卻不能成功的征兆。。，。；長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、使者謂嘉曰：“速裝，妻、子可全。。，。、