屢其慶者，夫豈無懷？君子斷刑，尚或爲之不舉，況國憲倉卒，慮不先圖，矜情變容，而罰同邪黨？執政乃追怨子長謗書流後，放此爲戮，未或聞之典刑。。，。？小黃門段珪家在濟陰，他與侯覽都營治田地産業，由于接近濟北邊界，他們家的仆人賓客侵犯百姓，搶劫來往行人。。，。臣伏見孔子垂經典，臯陶造法律，原其本意，皆欲禁民爲非也。。，。事情成功，奉國家以匡正天下；如果不成，再逃走也不晚啊。。，。；獻帝即位，拜太仆，再遷守尚書令。。，。

瓒散兵二千余騎卒至，圍紹數重，射矢雨下。。，。劉表又寫信給袁尚進行勸解，袁譚、袁尚都不肯聽從。。，。、豈悟本州被侵，郡將遘厄，請師見拒，辭行被拘，使洪故君，遂至淪滅。。，。紹乃使外甥陳留高幹及颍川荀谌等說馥曰：“公孫瓒乘勝來南，而諸郡應之。。，。蕃因與窦武謀之，語在《武傳》。。，。

而東羌先零等，自覆沒征西將軍馬賢後，朝廷不能討，遂數寇擾三輔。。，。拜爲河南尹，改任廷尉，被免官。。，。其它太守官吏向民間征發索取，到夜間也不停，有時狗叫一整夜，百姓不得安甯。。，。初，帝見廢，監太子家小黃門籍建、傅高梵、長秋長趙熹、丞良賀、藥長夏珍皆以無過獲罪，建等坐徙朔方。。，。、即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。《詩》曰：“皎皎練絲，在所染之。。，。

在北落星上觀看壁壘啊，砰砰敲打河鼓星。。，。固不教學諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。。，。應當將圖錄谶書收藏起來，一概加以禁絕，那麽紅色和紫色不會再使人眼睛迷亂，典籍不會受到玷汙了。。，。太後以陛下爲子，陛下豈得不以太後爲母？子無黜母，臣無貶君，宜合葬宣陵，一如舊制。。，。？阍者守中門之禁，寺人掌女宮之戒。。，。于是绛侯、朱虛侯發怒，奮起神威，殺了悖逆凶暴的呂氏，擁立太宗，所以道德教化能夠興旺昌盛，光輝普照。。，。、

當斬右趾的已經失去性命，被鞭打的往往被打致死，雖有減輕刑法之名，其實仍是殺死。。，。正好襄平的土地廟中長出一丈多高的大石，底部有三塊小石頭作爲石腳，公孫度認爲這是自己的祥瑞。。，。有宦者趙忠喪父，歸葬安平，僣爲玙璠、玉匣、偶人。。，。、臣以愚贛，感激忘身，敢觸忌諱，手書具對。。，。

喪葬逾制，奢麗過禮，競相放效，莫肯矯拂。。，。融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。。，。、建甯元年，遷司空，數月，以水災策免。。，。尚書郭鎮時臥病，聞之，即率直宿羽林出南止車門，逢景從吏士，拔白刃，呼白：“無幹兵。。，。當時湖陽公主家的奴仆大白天殺人，躲在公主家中不出來，官吏沒法捉拿。。，。

惜洪力劣，不能推刃爲天下報仇，何謂服乎？”紹本愛洪，意欲屈服赦之，見其辭切，知終不爲用，乃命殺焉。。，。？陛下可以藉著災異的出現，一同加以罷剿。。，。髡笞不足以懲中罪，安得不至于死哉！夫雞狗之攘窮，男女之淫奔，酒醴之賂遺，謬誤之傷害，皆非值于死者也。。，。！操謂配曰：“吾近行圍，弩何多也？”配曰：“猶恨其少。。，。？其辭曰：仰先哲之玄訓兮，雖彌高其弗違。。，。張讓心懷怨恨，假藉事端中傷王允。。，。