"世子即爲具設經座，女雖持齋戒，未常看經，今即升座，誦聲清利。。，。　　強練　　後周武帝時，有強練者，岐山人，佯狂，號曰強練。。，。等到各寺院布置好了，全城的人都出來了，那些從事以及州官縣官的家屬們來看的也不少。。，。）獄成于內，公卿衆庶無不知其冤也。。，。

小時候，與縣裏人許文寶靠著賣木材爲生。。，。"姜公輔說："不這樣，就是地也應遠林木的。。，。日午後，西北大旋風，漲天而來，繞旋此樹，竦上其枝柯，如掃帚形。。，。"當時奚三兒從冥府來，見一個鬼說："送公文去渭南，報告明天縣府改官。。，。不久，因軍隊小失利，道秀逃跑而被俘，經過幾個地方作奴仆，在域外作俘虜，想回去又沒有辦法。。，。

八月十五日，長嘯獨飲，因酣暢。。，。舁歸，數日能言，雲："初至冥間，冥吏以持經功德放還。。，。始命有司，诏中外罷缁徒說佛書義，又有請斥其不修教者。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。

拿著一根錫杖，杖頭上挂著剪刀與鏡子，或者挂著一兩片絲布。。，。"又曰："今夕當匿于田橫墓，願急逐之，無失。。，。後來這座寺廟仍采用本來的名字，匾額上題的是'顯際寺'。。，。

（出《王子年拾遺記》）　　孫氏身懷張承的時候，乘坐著一艘輕快的小船在江邊上，忽然看見一條白蛇，有三丈長，竄進了小船中。。，。及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。。，。殺汝父者申蘭，殺汝夫者申春耳。。，。依仗和朝廷有姻親的關系，非常放縱。。，。

種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。侯景恨他，又懼于他不是平常人，不敢加害于他，于是暗中派了一員小將于子悅帶領四名武士去監視他。。，。

李皓在齋會的那一天被擒，別的趕會道士也經曆了這場禍事。。，。信複道而還，倏忽乃活，亦不複見手中香也，幡亦在故寺中。。，。河南劉崇遠，崇龜從弟也，有妹爲尼，居楚州。。，。不久，朝廷抽調軍隊，放棄了對江陵的圍攻。。，。爾日早出，至晚不還，陳氏明但見門扇上有青書六字雲："福經門，靈人降。。，。

師曰："汝誠有是志，像教興複，非晚也。。，。因爲別的事情，武帝令傑公去召喚這位南海商人，傑公到了他經商的地方，遠遠地就認出來了，說："這是火洗布，其中兩端是用樹皮織造的，一端是用鼠毛織造的。。，。從前有個伐木人在山上看見了瑞像，于是上前祈禱，結果心願都達到了。。，。支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。

正要燒頭發，你就大哭說：'我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裏，三天後就該死了，你回去替我告訴家裏的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。。，。或有謂曰："阿足賢聖，見世諸佛，何不投告，希其痊除。。，。（出《集異記》）　　上都通化門的長店，多數是車工活集中的地方，店主們准備了大量的資金，招募工匠制作各種車上的零件，車輪車轅車輻車毂等，每樣都有一定的價錢。。，。十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。當毅發揚都時，多有爭競，侵淩宰輔，宋高祖因遣人征之。。，。

南有花園，可二頃許，四時發彩，色類不同，四周樹圍。。，。群令親信十數人從，戒曰："至三更，汝焚六司院門，寺中必舉火相應。。，。在一天裏，他就收了滿滿一車的衣物和珍寶而回家了。。，。蘆葦也，合生陂澤間，而生于室，非其常矣，君後必有分茅之貴。。，。苻堅自然是賢明的君主，但他竊取君位，隨意杜撰，枉加惡名，所有史官都是這種類型。。，。丫環發怒說："誰家男兒，到此相逼，都是讀書人，不合你的身份。。，。