"門不令啓，裴因言李小名，兼說其中外氏族。。，。謂曰："適來上帝使左右問爾所謂，何得不對？"無爲亦不言。。，。？不光能給人治好病痛，還能使你得到美女爲妻。。，。又對張惟則說："請替我向唐皇帝致意。。。

杜暹很敬重王賈，逐個地和他的妻子兒女相見，親如一家。。，。又車毂皆生荊棘，長一尺，斫之不斷，推之不動。。，。上面這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有志于長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。玉清境，是元始太聖真王所治理管轄的仙境，而"太清三天"，則是虛無自然，玄道流行，由玉皇大帝治理的境界。。，。父母將還，隱者以五色箱，盛黃金五挺贈送，謂父母曰："此間深邃，不複人居，此後無煩更求也。。，。吏以白監國，委曲問之，亦恐天下有此妖幻。。，。

後來被貶到日南，途中停留在廣州朝台，把船泊在江邊。。，。既而稍聞劍佩之聲，二青衣出曰："裴朗來。。，。衆僧皆笑之，乃指病僧惠虛之門，謂老叟曰："此叟頗好還丹，售之可也。。，。　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。。，。歎曰："豈非太歲之神，將爲祟耶？"即烹而食之，美，既食盡。。，。？當時有一個叫許季山的人，得了病治不好，就清心素食祭祀泰山請求指示，不分晝夜地禱告。。，。

在民間三百余年，後入西嶽山去，不複還也。。，。使回得信雲："中道過大橋，橋壞，馬死奴斃。。，。更有金莖花，如蝶，每微風至，則搖蕩如飛，婦人競采之以爲首飾，且有語曰："不戴金莖花，不得在仙家。。，。汝將欲越巨海而無飚輪，渡飛沙而無雲軒，陟阨塗而無所舉，涉泥波而無所乘，陸則困于遠絕，水則懼于漂淪，將欲以導百谷而浚萬川也。。，。

楊憑自京尹貶谪臨賀尉，派使者看望田良逸，贈他以銀器，他毫不推讓就收下，然後全部送給門人作法會時用。。，。肅宗爲太子，敕與太子諸王爲布衣交，爲楊國忠所忌，以其所作感遇詩，謗議時政，構而陷之，诏于蕲春郡安置。。，。梁武初未知道教，先生漸悟之，後詣張天師道裕，建立玄壇三百所，皆先生之資也。。，。憑大呼曰："小物輩敢爾，天兵從頭刺殺先造意者。。，。"尊師對紮雙鬟的侍女說："我暫且在這裏修煉，完畢之後，也到那去。。，。這種草的葉子像菰米茭白，只單獨生長，不是一叢叢地生長。。，。

陳生不敢隱瞞，就把書又還給了他。。，。安祿山叛逆大唐的野心很明顯，顔真卿以連連下雨爲借口，修城牆，挖溝壕，暗中招兵買馬，儲備糧草，假意與文士泛舟水上，飲酒賦詩。。，。女子曰："某所以不來者，欲助天師廣濟物之功耳；且富商大賈，力皆有余，而傭力負運者，力皆不足。。，。；一旦謂侍婢曰："吾不能忍恥而生，死而剖腹，以明我心。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　譚宜是陵州人譚叔皮的兒子，唐玄宗開元末年生。。，。後二十余日，子訓往問之曰："複思兒否？"鄰曰："小兒相命，應不合成人，死已積日，不能複思也。。，。？