《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。千石、六百石黑色绶，三種彩色，即青、赤、绁，淳青色的圭，長一丈六尺，規定系數爲八十首。。，。、書至，明日潞縣火，災起城中，飛出城外，燔千余家，殺人。。，。

除伏逆，一見三百六十六日，行二十八度。。，。是時白虹貫日，檀因上便宜三事，陳其咎征。。，。

建武十八年，夷渠帥棟蠶與姑複、楪榆、梇棟、連然、滇池、建伶、昆明諸種反叛，殺長吏。。，。、永興元年，車師後王複反攻屯營。。，。撤廟的神主，陳列在太祖廟中；未撤除廟的神主，都上升與太祖共享；五年兩次大祭。。，。；

老翁說：“我是個草野之人，聽不懂這樣的話。。，。及長，有才武，自立爲夜郎侯，以竹爲姓。。，。木星進入太微垣五+日，事情將應駿在人主身上。。，。當地有一種梧桐樹的絲，可以紡織成布，幅寬五尺，潔白不會汙染。。，。

推入蔀術曰：以元法除去上元，其余以紀法除之，所得數從天紀，算外則所入紀也。。，。樊英辭去職位不肯接受，天子下诏只管曉譬天子旨意，不要聽從樊英的話。。，。百姓得以在自己田地上居處，在自己的房屋中安住。。，。單于震懾，屏氣蒙氈，遁走于烏孫之地，而漠北空矣。。，。

他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。孝章即位，不敢違，以更衣有小別，上尊號曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。。，。所以說天上的北樞星，聚合元氣，發出光芒，爲帝王的象征，日月星辰以它焉中心，以特定的機制，依一定的度數運行。。，。准，五尺四寸萬三千四百六十八。。，。，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。

設軍到所在，死亡必衆，既不足禦敵，當複更發，此爲刻割心腹以補四支。。，。于是百姓徹底信服，很多人投奔他。。，。甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；射時大會賓客，人有獻鹦鹉者，射舉卮于衡曰：“願先生賦之，以娛嘉賓。。，。已經下葬，馬就出賣，車藏在城北的秘宮，馬和車都不許進入城門。。，。