臣念及世代蒙恩，到我已經八代，又憑著愚陋，幾年之間，曆任顯位，充備機要近位，每次想起皇帝厚德，忽然之間忘卻了自己的生命。。，。文帝、武帝的辦法，最好應予遵循。。，。、

察淫侈之華譽，顧介特之實功，聘畎畝之群雅，宗重淵之潛龍。。，。贊曰：楊氏積德，世代爲國家柱臣。。，。

”明日，谌送客于大陽郭，遙見暠，異之。。，。應該高度提防，公開制定禁令，深入思考趟娆、霍玉的事情，將其作爲最重要的警戒。。，。、十一年，曹操自征幹，博覽幹乃留其將守城，自詣匈奴求救，不得，獨與數騎亡，欲南奔荊州。。，。逮捕了他們同宗親屬、賓客、有婚姻關系的人家，全部殺掉，至于劉瑜、馮述都滿門處死。。，。、’如今明公您執政，進出朝廷已經兩年，應當克制自己，以酬報四海之內百姓的心願。。，。袁紹外表寬厚文雅，很有器量，憂愁喜悅不表現在臉上．但他本性驕傲，剛愎自大，不能聽取正確的意見，所以造成失敗。。，。

陳忠能承接父風，也差木多能懂得謹慎用刑而不扣留案件。。，。議郎何休又上報說史弼有治國才智，應該登上卿相之位。。，。張魯已經占領漢中，就又殺了張修並且合並了他的部隊。。，。初平二年，黃巾三十萬衆入郡界。。，。

官吏往來辦事，總是調發百姓駕船接送，稱之爲“傳役”。。，。中平元年，任命他爲柬中郎將，持節，代盧植到下曲陽攻打張角，兵敗被治罪。。，。何者？自以輔佐主人，無以爲悔；主人相接，過絕等倫。。，。；？其余博學有智，志高行潔，激濁揚清風流名世之人不可勝舉。。，。茲飛，宿沙、田開、古蠱，翚終葵，揚關斧，刊重冰，撥蟄戶，測潛鱗，踵介旅。。，。、他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、

朕實不德，彰揚其遇，山崩棟折，我大概危險了！今讓太守丞用中牢祭祀，魂而有靈，請來享受吧。。，。！故天子娶十二，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。。，。；與其遐棲，豈若蒙穢？淒淒碩人，陵阿窮退。。，。？結果被征召到廷尉府，免官回家。。，。

人們都看出來了卻不能主動改變。。。會複共謝阙下，酺因責讓于稱，稱辭語不順，酺怒，遂廷叱之，稱乃劾奏酺有怨言。。，。自和熹太後以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黃門通命兩宮。。，。”超複受使，固欲益其兵，超曰：“願將本所從三十余人足矣。。，。雖說鑄造熔毀不同，凶暴卻是相似的。。，。杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？

經常退居隱處約束，教授門徒，不接受州郡的禮遇诏命。。，。清涼宣溫，神仙長年，金華玉堂，白虎麒麟，類似上述的殿宇，多得不可勝數。。，。歸，複爲功曹，選舉不阿，請托無所容。。，。

邕以經籍去聖久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤後學，熹平四年，乃與五官中郎將堂谿典，光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日磾，議郎張馴、韓說，太史令單飏等，奏求正定《六經》文字。。，。、在艱難險阻中奔波，跟宦官合人同朝爭鬥高低，最終招來滅亡的災禍，他們並不是不能潔身清高，躲避塵俗。。，。明帝封諸子，租賦每年不過二千萬，馬後爲他們說話也不管用。。，。當時輿袁紹在座的人，沒有不歎息的，私下相互說：“怎能一天之內殺兩名忠烈之士!”此前臧洪派司馬二人出城，向呂布求救。。，。其大略曰：夫道之本，仁義而已矣。。，。

這以前周舉等八使臣按察天下各州郡政情民生，多所揭發彈劾。。，。當時上邦令皇甫祯犯貪汙罪，橋玄收捕拷問施以刑罰，並在冀市處決，境內全都受到震動。。，。匈奴、烏桓聞奂至，因相率還降，凡二十萬口。。，。、