"他說："現在有一年了，妻子應該沒什麽變化，我只是想弄明白是怎麽回事罷了。。，。昔有道人藏此書于我山，今遇爾義烈之人，是以付爾。。，。"淮浙間頗顯其異迹，接于聞見，若左元放、葛孝先之流也。。，。、但今以去，勤修至誠，奉上元夫人之言，不宜複奢淫暴虐，使萬兆勞殘，冤魂窮鬼，有被掘之訴，流血之屍，忘功賞之辭耳。。，。唐高祖之龍潛，遠知嘗密陳符命。。，。如果有誰家有妖魔作怪的，你可以拿著這仙符，把陰曹的官吏傳了來，讓他把鬼帶回去。。，。

常在當兒子來到前十天就對後妻說："我兒子要來找我，我得出去躲一躲。。，。"劉禹錫的詩是："玉女來看玉樹花，異香先引七香車。。，。有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。忽然有一個人穿著打扮又破又舊，從牆外跳進來，自己說姓王。。，。

這一切種種都和水、火的使用一樣道理，用得過了分，必然要受害。。，。、皎告辭，宗仁解衣以贈皎，皎笑而不受。。，。有樵童藥臾，雖常草木之藥，詣門而售者，亦答以善價。。，。道士所談，自秦漢曆代事，皆如目睹。。，。

以後他留心訪問，希望再遇見王四郎，但是他終究沒有再見到。。，。又據給事李忠敏說，此人是陶天活，是個有道術的人，中朝奉道者多歸之。。，。玄宗乃诏改樂安縣爲仙居縣，就先生所居舍置仙堂觀，以黃土村爲仙堂府，縣尉嚴正誨護營築焉，度王弁爲觀主，兼谏議大夫，號通真先生。。，。

陽性，用它的精神；陰性，用它的形體。。，。；諸真君亦各下山，並自有龍虎鸾鳳，朱鬣馬龜魚，幡節羽旄等。。，。于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。"當時玄宗信奉道教，武惠妃信仰佛教，武惠妃很高興。。，。院中人一看，當中還留有一首詩："帖裏大還丹，多年色不移。。，。

天色晚了，劉縣令催他去找店房，費冠卿說："天已昏黑，或許來不及找到旅舍了。。，。追了十幾裏地，果然看見一個道士正一瘸一拐地走，與水中看見的那個道士的姿態相貌相同，就用曹王的命令邀請他，道士笑著跟來。。，。遂語經曰："汝生命應得度世，欲取汝以補官僚耳。。，。每至宮阙，只得于門外，而不許入。。，。"景林真人曰："虛皇鑒爾勤感，太極已注子之仙名于玉劄矣。。，。我們寄住在羅底間三年了，一直給陛下鎮護國界，不讓外寇侵擾邊疆。。，。

穆王年輕時就喜歡修煉成仙的道術，想學黃帝那樣乘車馬遊遍天下的名山大川。。，。後數日，南海奏先生歸羅浮山矣。。，。（出《仙傳拾遺》）　　楊伯醜是馮翊武鄉人，好研究《易經》，隱居在華山。。，。

見面後，陳某就懇求王遠收留他在他的左右當差，和蔡經在一起。。，。使者時隨駕，因上言，請以膠一分，以口濡其膠，以續弩弦。。，。

這一家人，不管主人與仆人，全都得到長壽。。，。劉如其言，入峨眉岷山，登陟峭險，探求洞穴，曆年不遇。。，。