因視北壁十光佛，見其風度，與向者十人果同。。，。凶信通知到相裏氏家，因他的妻子有病臥床，就沒有把妹妹的死信告訴她。。，。　　唐武宗　　長安城北有古冢，高十數丈，傳雲周穆王陵也。。，。支遁年幼時，曾與師父在一起辯論事物，他說生吃雞蛋算不上是殺生，師父一時說服不了他，師父突然不見了，轉眼之間師父現了形，只見他把一只雞蛋扔在地上，蛋殼破碎而走出來一只雞雛。。，。

王珍妹于別所，見此人叩頭，一如珍所見，遂放羊作長生。。，。遂複領公直詣府，白尹，尹曰："王公直雖無殺人之事，且有坑蠶之咎，法或可恕，情在難容。。，。迦葉佛時，有利賓菩薩，見此山人，不信業報，以殺害爲事，于時住處有數萬家，無重佛法者。。，。

泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。數日後，爲刺傷足，倒碛中，忽風吹物窸窣過其前，因攬之裹足。。，。"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上，希望肅宗能看到，就再一次推薦。。，。況妹爲廁神姬仆，身爲廁神役夫，積世簪纓，一日淩墜，天門阻越，上訴無階，籍公仁德，故來奉告。。，。

于是就在安南集市中乞討，有一個和尚看見並同情他，對他說："你可回去念大悲真經，我當教與你，如果能精心勤奮，一定能有善報。。，。死了之後，王氏夢見褚敬，不久就覺得有了身孕，過了十七個月不生。。，。後來王珍家裏要辦事情，就買了一只羊准備待客，還沒等殺，那羊見了王珍就連連下跪無數。。，。（出《冥報拾遺》）　　唐朝並州石壁寺。。。後來李泌上山隱居，肅宗終于請蕭華作了宰相，蕭華只推舉薛勝掌管吏部，始終沒有用。。，。鄰裏聞之，看其走處，足迹通利，了無灰火，良因實業，觸處見獄。。，。

四公對武帝進言道："崔敏學識疏淺，不足夠做上乘之人，命臣仉腎與他交戰，他肯定被戰死。。，。"又問他："你有犀角刀嗎？"公子答道："有。。。？醜多亡日，像忽自有金色，光照四鄰，鄰裏之內，鹹聞香氣。。，。"于是皇帝就任命裴度做了淮西節度使，興師討伐逆賊。。，。"昭按他的話做，過了一會，見黃袱箱經從天而降，落在昭前，昭取而看，就是表兄所借的那本，邊上有燒的地方還在。。，。會師妻爲其盜食，乃以杖擊之數下，狗遂作人語曰："我是汝姑，新婦杖我大錯。。，。

村中有病，辄請吉誦經，所救多愈。。，。怎麽說是隸書字在遠古時代就已經有了呢？"費天人答道："蒼颉在這裏堆土爲台以觀察鳥的足迹，這件事不是沒有。。，。？"知禮回來後看見自家的北面有一個大坑，坑裏有矛槍立在那裏，過不去，又看見侄女和奴婢們擡著一個箱子，箱子裏都是用絹絲串的錢，另外放了一些飲食，在坑的東北面。。，。而龜頭尚活，龜腹間與髀肉相連而生，敏遂惡之，他日割去。。，。澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。

那天風急浪大，忽然發現水中有幾十只手攀船，船被弄翻沈沒，同伴們都死了，只有杜暹活著。。，。（出《法苑珠林》）　　杜智楷是曹州離狐人。。。遂得山川平易，道路開辟，虎豹藏形，魔鬼潛迹。。，。忽一旦辭去，雲："貧道在此撓渎多年，更無所酬。。，。別人送給他財物衣服，他轉而送給貧窮的人。。，。他的妻子哭泣著說："我已經死了。。。

（出《集異記》）　　唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳，他的住宅在通津。。，。"道士說："剛才我到台階前，看見一個冤死的人，披頭散發的向我哭訴。。，。須臾，見一寺甚光麗，多是七寶莊嚴，又見十余石人，乃共禮拜。。，。

他左右的人急忙給他拔箭，可是箭頭卻留在了骨頭裏，稍微露出一點末端，只好用鐵鉗子夾，特意找來有力氣的人用力拔。。，。尤好擊鞠，雖九夏蒸郁，亦不暫休息。。，。年齡已經老了，三顆牙一齊脫落。。，。

其夜，其瘡稍癢，即令如前鑷之。。，。因她沒有家，所以埋在這裏，和尚爲什麽要敬重她呢？"和尚說："並不是施主所能知道的，這是一個大聖。。，。？他上奏皇帝說："凡是淪陷在賊寇中的官員都應該處死。。。

"可住宿，既至曉，命紙錄一生官祿，至第四政，雲："作橋陵丞。。，。並且發熱疼痛不能忍受，人們都怕看他，最後受盡痛苦而死了。。，。到了五點以後，果然有一群豬進了園子，兩人全都抓回來了。。，。凡十五日複生，雲：至冥司，與冥吏語，冥吏悅之，立于房內。。，。