單于的堂兄被班勇的人馬捉住，班勇讓加特奴親手殺了他，以此使車師匈奴結仇。。，。雄又奏征海內名儒爲博士，使公卿子弟爲諸生。。，。紹有三子：譚字顯思、熙字顯雍、尚字顯甫。。。、那些錢布、刀劍、衣物，前前後後送來多次。。，。、

後事泄，國相以下，密就掩捕，儉得脫走，遂並收褒、融送獄。。，。、不如因而禮之，可以示廣于天下。。，。

養身之人以練神爲首務，安國家者以集賢爲要道。。，。張衡擅長制作靈巧的裝置，尤其用心于天文、陰陽、曆法。。，。、然而愚臣所堅持的，立志不傾斜改變，所以就招致會聚英雄豪傑，裴動百萬大軍，飲馬孟津，在漳河歃血結盟。。，。趁現在人還沒上路，應趕快上奏給以挽回。。，。愚笨之人被智者役使，如同樹枝附著于樹幹，這種道理是天下慣常的法則。。，。以人臣的身份去同天子對抗，這是悖逆之道；憑借剛剛創成的楚地去抵擋中央大國，必定危險；爲了劉備而同曹公敵對，不值得。。，。；

時，冀妹爲皇後，內寵方盛，諸梁姻族滿朝，帝雖知綱言直，終不忍用。。，。時固始弱冠，奏記說蒼曰：將軍以周、邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威靈之號，昔在周公，今也將軍，《詩》、《書》所載，未有三此者也。。，。、

蕃因朝會，固理膺等，請加原宥，升之爵任。。，。《月令》：“冬天第二個月，命令負責宮廷出入的宦官察看宮中門戶，小心把守宮室。。，。他拘捕拷問奸惡及貪汙受賄的人，沒有一個人活著出獄。。，。其錢布、刀劍、衣物，前後累至。。，。、夫黑爲病，赤爲兵，王努力卒事。。，。

夫謙德之光，《周易》所美；滿溢之位，道家所戒。。，。；他見梁冀將敗，就表面指斥梁以示忠誠，于是得以封侯。。，。建初元年，地震，蒼上便宜，其事留中。。，。又雄前議舉吏先試之于公府，又覆之于端門，後尚書張盛奏除此科。。，。《七月》詩中，教導百姓生産生活之道，周而複始。。，。若恩從上下，事依禮制，禮制修則奢僣息，事合宜則無凶咎。。，。

使餓狼守庖廚，饑餓之虎看管欄中豬，直至煎熬天下脂膏，劈活人的骨髓。。，。然猶詠歌于伶蕭，載陳于方策，豈不哀哉！于是宗廟既享，庖廚既充，車徒既簡，器械既攻。。，。！皆以敢捍精敏，巧附文理，風行霜烈，威譽喧赫。。，。”朝廷接受了他的請求，任命張奂代替他擔任度遼將軍，皇甫規擔任使匈奴中郎將。。，。

到獻帝初年，義兵起，劉寵率衆屯兵陽夏，自稱輔漢太將軍。。，。袁公路即使來到，也無能爲力了。。，。諸將謂布曰：“將軍常欲殺劉備，今可假手于術。。，。故事無不核，物無不切，善無不顯，惡無不章，俗無奸怪，民無淫風。。，。何天衢于盛世兮，越千年而功績流傳。。，。

夫賢人君子斷獄，其必主于此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。。，。？陛下可以同他商議、謀劃，聽從順應他的意見，遣的確是國家的根本大計，窦氏的福氣。。，。、時豫州刺史周景行部到梁國，玄谒景，因伏地言陳相羊昌罪惡，乞爲部陳從事，窮案其奸。。，。