讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆位真仙，同時降臨小有天清虛之上。。，。、爲災極重也，以君爲郡，去年雪冤獄，活三人之命，災已息矣。。，。曰："予筮可期一生，君何戲焉？"其人曰："蔔事甚切，先生豈誤乎？"錢請爲韻語曰："兩頭點土，中心虛懸，人足踏跋，不肯下錢。。，。？合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很准，全郡的人對他肅然起敬，像信奉神明一樣信奉他。。，。

郭璞精通國家的制度規範，他仰知天上星辰對帝王的佑護，下知《洛書》、《河圖》對社稷的保障，認爲帝王的大業如成，必須有天神的佑助。。，。、有一天，看見一個人在北車胡同裏賣這兩件東西，要價是青布三十匹加九萬錢，于是兩個人成交，商人也不知道賣箱子和玉杖人的姓名，事實就是這樣，官府問清楚以後，就把那商人放了，並把兩件寶物送到宮廷的太廟裏保存。。，。又過了幾年，王母又派白虎神爲使者，乘著白鹿，停留在黃帝的庭院中，授給他地圖。。，。（出《仙傳拾遺》）鬼谷先生是戰國時代晉平公對人，因爲隱居在鬼谷山中，就用鬼谷作了他的名號。。，。

"即于衣間出三等藥實，爲帝種于殿前。。，。"瘋道士說："能讓我有一張床就足啦！"到了半夜，風大雪深，和尚擔心道士已經凍死了，過去一看，離床幾尺就汽蒸如爐，瘋道士在床上袒露著身子睡覺還淌汗。。，。！洞底的老翁吃了些東西，就順著洞底往西走，走了十幾天。。，。數日事畢將去，謂恝曰：'吾姓孟，名期思，居在恒山，于行唐縣西北九十裏。。，。他家裏貧窮，然而他置辦的侍奉母親的香甜食品，從不曾有過短缺。。，。或在伊洛之濱，遍行天下，乍近乍遠也。。，。

常取大魚，自喜以槌擊殺，煮之，擣蒜韭以食，常謂樂無以及。。，。無何，風浪壞船，黑霧四合，同濟者皆不免，而藏幾獨爲破木所載，殆經半月，忽達于洲島間。。，。及明日，又驚起，取筆改其第二句曰"天風飛下步虛聲"。。，。告娘子曰："某相戀不去，既在人間，還須飲食，但與某一紅衫子著，及瀉藥。。，。唐開元末，有中使自嶺外回，谒金天廟，奠祝既畢，戲問巫曰："大王在否？"對曰："不在。。，。？另外，曾經有一個神仙從天而降，對孫思邈說："你所著的《千金方》，濟人的功效也很廣了。。，。

漢武帝有時下诏或給大臣寫回報的文章，都讓司馬相如等共同酌斟定稿，就派人召劉安上朝一起起草。。，。二十歲左右，去洛陽探望親人，竟然羨慕修道生活而不回來。。，。崔希真打聽這是什麽藥，老人笑而不答。。，。世人以王父王母爲姓，斯亦誤矣。。，。願意真仙教訓庇祐，允許俗眼翻閱經，就是受了久遠無窮的恩惠。。，。以屑鋪地，厚四五尺，使二人舞其上，彌日無迹，體輕故也。。，。

（出《原化記》）　　功曹蕭穎士，經常秘密遊覽。。，。三二十裏，扳蘿攀葛，才有鳥徑。。，。

及是謂姻族曰："雲門山神仙之窟宅也，吾將往焉。。，。時有觀居道士數輩在焉，建具以事言次，出玉簪示之。。，。十友互相看看，以爲一定能解饑了，爲此很高興。。，。五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、女冠見而識之，乃茯苓也，命潔甑以蒸之。。，。他每天賣藥都能掙好幾萬錢，然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人，只留下三五十個錢。。，。

客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。。，。道士對他說："你有清正簡樸的美名，已經記在黃金台上，可以度世成仙，到天上去做仙官，不應該自己沈淪在名宦的大海裏。。，。

遂踐雪尋迹，數裏至江，入蘆洲中，見一大船，船中數人，狀貌皆奇，而樵客在側。。，。驢突然驚跑，飛快往南而去，鄭追趕了一裏多，驢進了一個村莊，頓時聽到莊主叫喊道："驢踏破醬缸了！"有人牽驢尋找主人，忽然看見鄭正在找驢，被那家的奴仆好一頓訓斥，鄭生恭恭敬敬表示道歉。。，。！他善于吹箫，而且能讓箫發出鸾鳳和鳴的聲音。。，。有頃，舟船至，宗仁得進發江陵。。，。