其女（其女二字原在審字上，據陸其清抄本《廣異記》改）雲："前所綴綠線猶在。。，。天寶七年的冬天，李遐周到了京城，與王旻相見，請求說："王生留戀世俗之樂不能出京嗎？可以走了。。，。？俄有雙鬟侍女，捧玉合，持金爐，自蓮葉而來天尊所，易其殘燼，炷以異香。。，。現在高光、王小克、汪陽等同志發願爲年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯爲現代漢語，這是一件很有意義的工作。。，。、

雖然我對他講了一些修道的真谛，但恐怕他不一定是成仙的材料。。，。用雄黃（明鈔本雄黃下有雌黃二字）各二兩；螢火、鬼箭蒺藜各一兩；鐵槌柄燒令焦黑；鍛竈中灰、羚羊角各一分半，研如粉面，以雞子黃並丹雄雞冠血，丸如杏仁大者。。，。；、如今擁衆脅迫君主，即將逼近城壘。。，。所以九水從此山發源流出，上下流淌灌注，遍及四海，使我導九州開八域而歸功此山。。，。張志和讓拿出來顔料和剪裁白絹，畫《景天》詞的詞意，不一會兒就畫出來五幅。。，。李少君走後幾個月，董仲躬病更重了。。，。

"食頃，僧夾鍋于水盆中，笑曰："公想何物？"崔曰："想我之形。。，。？邀李生中堂宴馔，名花異木，若在雲霄。。，。上面這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有志于長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。中和五年，皇帝回京，陳複休也來到京城。。，。忽然有一天他在江都遇見一位道士。。。

鳴生不教其度世之法，但日夕別與之高談，論當世之事，治農田之業，如此十余年，長生不懈。。，。惠虛自此慕道，好丹石，雖衣弊履穿，不以爲陋。。，。先生曾拿著一個竹杖，當時的人都說，蘇仙公的竹杖其實是一條龍。。，。

趙操替他們買了水銀，傍晚時往回走，天完全黑下來時就回到了兩個老頭的住處。。，。我暫且教給你變化的法術，不要泄露給別人。。，。

陪同尊長回答應對就在近日，我的心裏很憂傷，就得乘煙霞上三清，這三個童子送我到玄都國。。，。及克京國，二公勳積爲首，寵錫茅土。。，。凡八兄笑著說："你果然還有塵俗雜念，我也不能用現在的法術，帶你成仙。。，。元康（康原作慶，據墉城《集仙錄》改）二年壬子八月十五日，太上命玉真上公崔文子、太玄真鄉瑕丘仲，冊命征拜許君爲九州都仙大使高明主者，白日升天。。，。、吾名集，有二子，爾即吾之小子曾孫也。。，。

由于這個原因，正見打水回去晚了的時候已經不知多少次了。。，。雖然你今後自己做飯，情況稍差一些，但你勤于耕田勞作，打漁采藥，可以維持生活。。，。上帝以汝有道氣，故生我于人間，與汝爲友，將授真仙之訣，而汝以性驕傲，終不能得其道。。，。與伍被素爲交親，伍被曾以奸私得罪于安，安怒之未發，二人恐爲安所誅，乃共誣告，稱安謀反。。，。被太山之神所追，用大鎖束縛住，使者驅趕著他，欲到地府中去，忽然遇到神仙的騎馬隨從，清道開路很嚴格。。，。

時尚方都匠毛順心多巧思，結構缯采，爲燈樓二十間，高百五十尺，懸以珠玉金銀，每微風一至，锵然成韻，仍以燈爲龍鳳虎豹騰躍之狀，似非人力。。，。　　彭祖　　彭祖者，姓籛諱铿，帝颛顼之玄孫也。。，。"說罷借了筆硯和批閱公文的桌子，只聽得大廳中響起了铮铮的銅鐵撞擊聲，一直傳到外面。。，。初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。良久，白衣叟曰："卿北矣！幸無以味美見侵也？"曠望逡巡，徐步淩波，遠遠而沒。。，。？！

（出《廣異記》）　　衡山隱者，人們都不知道他的姓名。。，。"又曰："何不速了卻？且去！"神彩洞徹，聲韻朗暢，都無癡疾之狀。。，。？！當時是唐朝大中五年五月二十一日，院中人方檢驗出侯道華偷吃了鄧太玄的丹藥而仙去，于是一起向節度使尚書鄭公光禀報，按臨現場視案蹤迹不假，就把這件事奏報皇帝。。，。從仙府回來，他已經有役使鬼神的道術了。。，。（出《女仙傳》）　　西河少女，是神仙伯山甫的外甥女。。，。

'他所談論的多半都是神奇怪異的，大概是神仙之流的吧！"　　薛玄真　　薛玄真者，唐給事中伯高之高祖也。。，。！陳與徐在東南一帶，品位名聲可與田蔣比，而馮雲翼應在歐陽平之列。。，。夜將半，果四女伴田夫人至，容儀豔逸，言旨雅澹。。，。下面有一個象鑲在山石中的房屋，可以坐幾百人，石床、書案、茶幾，擺設得很整齊，好像有人居住似的。。，。、'"又名武仙郎者問歸舜曰："君何姓氏行第？"歸舜曰："姓柳，第十二。。，。？"季山曰："仆是東南平輿許季山，抱病三年，不知罪之所在，故到靈山，請決死生。。，。

此山東峰有離嶽火球，西峰有麗農瑤室，南峰有洞光珠樹，北峰有玉澗瓊芝，中峰有自明之金、環光之壁。。，。、這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。。，。因謂母曰："人之上壽，不過百二十年，哀樂日以相害；況女子之身，豈可複埋沒貞性，混于凡俗乎？"有麓床道士過之，授以大洞《黃庭經》，謂曰："《黃庭經》，扶桑大帝君宮中金書，誦詠萬遍者，得爲神仙；但在勞心不倦耳。。，。；？居數年，與女俱入常山，時有見者。。，。現在他想修道，第一步是先得做到心中保持最純真的天性。。，。桐柏征君徐靈府，把這些詩搜集起來並且作了序，分爲三卷，流傳于人間。。，。