張暢　　宋張暢，常奉持觀音。。，。賈景伯、孫文度在泰山玄堂下，共定死生名錄。。，。、雖言配在此寺，在都下聚樂（樂原作藥，據明抄本改）處，百日不一度來。。，。豈得以俗士凡情，空相拘制，何其鄙陋，一至于此。。，。

開皇十年，盜像幡蓋者，夢丈八人入室責之，賊大怖悔而謝焉。。，。懷明追而目之，出門便不見，意甚惡之。。，。

之後，他又在宮內轉圈跑，跟人索求羊的腦袋。。，。（出《感記錄》）　　隋朝時李密聚會衆人起義。。。

所以才不早來，是因爲時間沒到罷了。。，。至河陽，水漲橋倒，日已夕，人爭上船，岸遠未達，欲沒。。，。路漸漸堵塞，前面到了一座大城，進入城內有府衙，很莊嚴美麗。。，。（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象年間，陽武有個姓蘇的，家靠近河邊。。，。那只貓頭鷹的兩只爪子便也長了出來。。。"又問："今西京城西高四土台，俗諺雲：是蒼颉造書台。。，。

　　劉逸淮　　唐劉逸淮在汴時，韓弘爲右廂虞侯，王某爲左廂虞侯。。，。裴懷古後來以副職陪同閻知微去突厥和親，突厥封閻知微爲南面可汗，讓他帶兵入侵趙國，戰事平定後，裴懷古才伺機逃了回來。。，。　　趙尊師　　趙尊師者，本遂州人，飛符救人疾病，于鄉裏間年深矣。。，。風勢即反，約衆皆見梁兵步于水上，于是大潰，皆投水。。，。"石虎沒有聽從他的勸告，用鐵鎖鏈拴著石宣的頭，牽到柴堆上點火燒了，又將其官屬三百余人抓來，全部車裂分屍，扔到漳河裏。。，。及期，複過店，問婦所生子，雲："近因斧傷，已卒矣。。，。

忽記術士之言，謂左右曰："我吃多少桔皮湯？"曰："二十碗矣。。，。？古來囹圄之地或有焉，昔王充據洛陽。。，。（出《辨正論》）　　宋朝尚書謝晦任荊州刺史。。。用車裝著我和綢布，讓致富趕著牛車。。，。于是又說起那次躺在雪裏的事，此人便下馬告訴唐君說："我之所以不願意經過河中，就是因爲我知道你要報答我。。，。後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。

"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？後官欲徙其鍾于別寺，見寺鍾平墮在閣上，及仆之，見盜鍾者抱錘錾，俨然坐于其間，既已幹枯矣。。，。　　李嬰　　東晉義熙中，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善于用弩，嘗射大塵，解其四足，懸著樹間，以髒爲炙。。，。、瑤祖請以牲幣禱于岱宗，遂感現形，留連顧問，瑤祖因叩頭泣血，願垂矜憫。。，。

打魚的罵了一頓不給他，杯渡便撿起兩塊石子扔到河裏，立即有兩頭水牛在那個人的魚網裏頂起架來，網碎了，水牛不見了，杯渡也已經不見蹤影。。，。那天夜裏，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。。，。果真看見一和尚在念金剛經，他就閉著眼睛趴在那裏。。，。有一尺多高，有的騎著馬，有的步行，所有的東西都能操持料理。。，。王問："你生平作過什麽福事？"山龍回答說："鄉人每當設齋時，我常常把禮物送去資助他們。。，。？回首北望，即見一鬼，挺劍直進。。，。

房中的人收乙進屋，把他關了起來，就報告到縣裏。。，。至蠶月，而桑多爲蟲食，葉一斤直一锾。。，。時日已晚，乃尋小徑，將投村野。。，。至朱梁時，王镕封趙王，爲部將張文禮滅之。。，。他走到江邊時，衆人正在樹蔭下休息，這位貧士也在石頭上坐下。。，。尹判差所由監領，就村檢埋蠶之處。。，。