天人的事情，在品物上顯示出來。。，。這以後，張果多次說自己又老又病，請求回恒州去。。，。後來阮基辭家出走，進了王屋山修道，不知究竟在什麽地方。。，。"李雲："不與第一而與第三，何也。。，。就先用東華至真之氣，變化而生木公。。，。邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。。，。

"于是請趙旭坐下，跟他敘說玉皇內景的一些事情。。，。余诘陵陽叟，此池當因誰？父老謂余說，本郡譚叔皮。。，。？那些蟲子，大的小的紅的白的，形狀種類很多。。，。鬼魅都現形，有的放走，有的殺掉。。，。他小時候就放縱不羁，不讀書，好飲酒。。，。

汝陽王對小道士說："我觀看法師的風度，也常飲酒嗎？"常持蒲說："只聽你的吩咐了。。，。？"于是又喝盡一杯，忽然倒下了，再看那小道士，原來是一個大酒桶，裏面裝了五鬥酒了。。，。　　王先生　　有王先生者，家于烏江上，隱其迹，由是裏人不能辨，或以爲妖妄。。，。石巨躺在正屋前的紙槅中，老婦人直接到石巨的住處去。。，。

等到隋炀帝成爲晉王，鎮守揚州，建起一座玉清玄壇的時候，邀請王遠知做壇主，先後派王子相、柳顧言去請他。。，。、玄爲客致酒，無人傳杯，杯自至人前，或飲不盡，杯亦不去。。，。（出《仙傳拾遺》，黃刻本作出《神仙拾遺》）　　萬寶常不知道是什麽地方人。。，。先生曰："但雲自得再生，勿多言也。。，。他每天賣藥都能掙好幾萬錢，然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人，只留下三五十個錢。。，。

宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他只喝了幾杯酒，別的什麽也沒吃。。，。後來，嚴公绶從軍司馬升爲北門帥，就把尹君接到府中，住在公署，整天與他坐在一起。。，。吳王把介象召到武昌，對他非常尊重，尊稱他爲"介君"，並下诏給他蓋了府宅，宅子裏的帳幕都是綢緞錦繡，送給他上千镒黃金。。，。德宗聽說之後，尤其感到悲傷和驚奇。。，。食頃間又問："盧杞！欲水晶宮住？作地仙？及人間宰相？此度須決。。。？！

那和尚請他到廟裏去休息並請他吃飯，王可交說一點不餓，只是想喝水。。，。不到十天，有一位宮中的官差從四川回來，路上遇見思遠。。，。又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿，集于帝庭，授以地圖。。，。"等到朱泚叛亂，窦庭芝正在陝西任廉察使。。，。王敦擡頭看酒時，許真君就隱身離去。。，。

是秋，溫公出自天街，將南抵五門。。，。有道士過其家，自稱北山君，出丹砂粟許救之，頃刻即愈，謂之曰："子有清簡之名，已志金台，可以度世，上補仙宮，不宜自沈于名宦之海；若不能擺脫塵網，去世之日，可以爾之形煉神陰景，然後得道也。。，。；路不拾遺，歲月稍久，亦不複爾。。，。第五試，升于市買十余匹絹，付直訖，而絹主誣之，雲未得。。，。還有個羅州山，相傳山中有洞穴，而且草木蔭翳不通，打柴的放牧的聽到裏邊有音樂之聲。。，。"采女問道，"那麽青精先生是位什麽神仙呢？"彭祖說他也不過是個得道的人，不是什麽仙人。。，。？

武帝從這次親自見到王母和上元夫人之後，更加相信天下真的有神仙存在。。，。其後厭世事，追思道士，聞其往來在蜀州開元觀，遂請配度，隸名于是。。，。向見諸鹿無故即死，故哀之，所以禁隱；亦不敢放，今在山側耳。。，。；　　張建章　　張建章爲幽州行軍司馬。。。現在人間將要大亂，天下無人治理，以後幾百年中陰陽五行中的土和金都將衰亡，人間一片混亂。。，。再買好白紙作紙錢，在潔淨的地方向天曹官吏禀報求請，讓人立即把紙錢燒掉；如果不燒掉，還不管用。。，。；

其後她的蹤迹再也沒有來到人間了。。。　　王常　　王常者，洛陽人，負氣尚義，見人不平，必手刃之；見人饑寒，至于解衣推食，略無難色。。，。；夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無遺。。，。

"玄宗即诏兼瓊，求訪王老進之。。，。奏樂，白鶴孔雀擡起翅膀，挪動足爪，再應和深奧玄妙的歌曲，翩翩起舞，天晚了才出殿，在山的東面和西面是迎月殿，還有一個宮觀是望日用的。。，。每次王喬來朝見時，葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響，鼓聲可以傳到京城。。，。一日忽自外至，神彩不怡，謂院中人曰："吾行山中，偶爲飛矢所加，尋已無恙矣；然此箭非人間所有，吾留之于壁，後年箭主到此，即宜付之，慎無墜失。。，。；有校書郎侯喜，新有詩名，擁爐夜坐，與劉說詩。。，。民乃毀金求藥，將吞之，忽失藥所在。。，。