來往陽都，酒家女悅之，遂相奉侍。。，。第二天，薊子訓果然登門，二十三家每家都來了一位薊子訓。。，。因午日，于終南山采藥迷路，徘徊岩嶂之間。。，。

法具已陳列而天陰晦，弟子請祈晴，田亦無言，岸帻垂發而坐。。，。邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。。，。時間已經迫近了，卻還沒找到一個可以殺的人。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。

不知他在進行服食，只知他不吃飯。。，。室宇宏麗，視其門，則姓名存焉。。，。

"笑曰："費冠卿且喜及第也，今在此邪？"對曰："在。。，。？正在冬季，他把藥埋在幾株桃樹、杏樹之下，一天夜裏，許許多多的花全都開放，芬香濃烈而又鮮豔，一個多月花才凋謝。。，。、梁武帝大同初年，先生獻了兩口寶刀，一口叫"善勝"，一口叫"成勝"，都很珍貴。。，。又過了十三年，一天夜裏，有兩位穿青衣的玉女降臨她的室內。。，。終無爲不得已，只得跟隨他們走，不一會兒，到了一所官府衙門，說是平等王的府衙。。，。然後家裏人把蔡經弄到屋裏床上躺下，他用被子把自己完全蒙上，忽然就不見了。。，。

那兩個人又來，章仇兼瓊就讓衙中的官吏跟著他們去找王老。。，。在郝姑祠前不知何時出現一塊青白石，長寬約三尺多，高二尺多，有舊題詞是："此是姑夫上馬石"，至今還在那裏。。，。又仔細地向他詢問情況，之後就讓秀才寫封書信，加上自己的親筆信，派遣人馬前去迎接。。，。劉安一直在搜集天下論述道學的書，收納懂得修道的方士，那怕方士們遠在千裏文外，也要派人拿著十分恭敬的信和錢前去請來。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

忽一人曰："我輩八人，明日具來，共謀一醉，無以人多爲訝。。，。後來通過鄉試舉薦爲孝廉，被任命爲四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。。，。房中唯有胡子二十余枚，器物悉是黃金，無諸雜類。。，。建章以帛裹面摸而讀之，不失一字。。，。

"于是東方朔就騎上神馬往東走，晚上就趕回來了，弄來了黑、白、青、黃四種顔色的露水，裝在青色的琉璃杯中，每個杯中裝了半升獻給武帝。。，。、一旦淩晨，生至窦門，頗甚嗟歎。。，。

父母號恸方甚，有道士過其門曰："此可救也。。，。現在一些有道術的人，也常常這樣做。。，。

"從此池水忽然暴漲，幾天便漫上岸來，胡僧羞怒而死。。，。"乃去帽，須髯偉甚，曰："此皆山中所長也。。，。青君笑曰："卿何以知吾處也？答曰："佳期不相告，誰過耶？"相與笑樂。。，。？景唐市得玉鞍，將之壽春，以獻節度使高審思，謂梅曰："先生但居此，吾將詣壽春，旬月而還，使兒侄輩奉事，無所憂也。。，。

四郎忽于馬前跪拜，布衣草履，形貌山野。。，。住了幾年，忽然在五月一日這一天，有一位老頭到門前，號哭著求救。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。晏息以流霞之障，睠眄乎文昌之台，得此道者，九鳳齊唱，天籍駭虛，竦身禦節，入景浮空，龍車虎旗，遊遍八方矣。。，。真君厲聲而言曰，"此是江湖害物，蛟蜃老魅，焉敢遁形！"于是蜃精複變本形，宛轉堂下，尋爲吏兵所殺。。，。！

"于是李氏就登車來到節度使家。。。夫人曰："非無至寶可以相贈，但爾力不任挈耳。。，。後爲朱然所得，轉遺陸遜，複見機、雲制作，方學綴篇什。。，。、那女子經常挑逗勾引趙升，但趙升始終行爲端正不受誘惑。。，。"從人驚視之次，老人取水一口噀之，黑霧數裏，白晝如暝，人不相見。。，。潭州大旱，祈雨不獲，或請邀致。。，。