"賀氏養蛇，一二年漸大，不見物，唯在衣被中，亮不知也。。，。忽見前面出現了一盤石頭碾子，他吃驚地說："此處人迹不到，怎麽能有這種東西呢！"他便在碾子上點燃了帶來的名香，從中午到晚上，不住地禮拜禱告苦苦哀求。。，。！禅師離開寺院到了岐州李使君處，把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。，。謂其使曰："鹽一顆是南燒羊山月望收之者，一是北燒羊山非月望收之者。。，。法端等開讀，唯見黃紙，了無文字。。，。

從此以後，一州的人都叫他爲金剛和尚。。，。"僧因閉目坐船，風聲定開眼，如言奄至西岸。。，。二人徐步，自牽馬行，忽于山路鬥拔之所，抽金鎚擊彜爽，碎颡，擠之于浚湍之中，佯號哭雲："某內逼，北回，見馬驚踐長官殂矣，今將何之？"一夜會喪，爽妻及仆禦致酒感恸，茂方曰："事既如此，如之何？況天下四方人一無知者，吾便權與夫人乘名之官，且利一政俸祿，逮可歸北。。，。？"師傅說："七日就是七年，可以早早回去。。，。謂張曰："可以奉爲，牒閻罪山（明鈔本罪作羅，又山字疑誤，當是出字）免之。。，。

從僧死像成日一直到李皓正好五十年，用佛法推論，那麽李皓難道是澄空的後身啦！　　釋慧侃　　隋蔣州大歸善寺釋慧侃，曲阿人也，靈通幽顯，世莫識之。。，。！精貫神祗，至誠感應，遂感水神，持詣水府，府君覽之，召溺者數輩曰："誰是鄭生所愛？"而韋氏亦不能曉其來由。。，。？一天遇見了一個年輕人，趕著一匹好騾子。。，。雄雞冠和爪趾很大就象活的一樣。。。冏生念已盡，恸哭而已，猶固一心呼觀世音，誓願若蒙出路，供百人會，表報威神。。，。齊神武遷邺之後，以晉陽兵馬之地，王業所基，常鎮守並州。。，。

初鄧州三鴉口見二小兒以水相潑；須臾，有大蛇十圍已上，張口向天。。，。；"韋戴說："士爲知己死，本來我是爲王公抗禦大軍，致使我們成了仇敵，現在承明公您已經平定了長江下遊一帶，我們這座孤城自己防守，一定是沒有活路了，但刀槍多次相交，殺傷人數太多，軍中的人也都有怨忿情緒，害怕不能保全自身。。，。奴不堪命，遂與其傭保潛有戕殺之心，而伺便未發耳。。，。宅內有二十余院，皆雕牆峻宇，高台深池，奇花異卉，叢桂小山，山川珍物，無所不有。。，。老頭兒後來對兒子說："我的病是死症，現在心裏很煩躁，好像厭煩聽人說話，你可把我載到城外有山有水的地方，把我安置在那裏，三天去看我一次。。，。

過了一個多月，有一天，仲文帶一個奴仆一同走在路上，又看見那只狗變的人，他嚇得同奴仆一同趴在路上。。，。暫時讓他漏網，最好給他們開一條悔過自新的出路。。，。茂方的用意是讓義郎看看過去的莊園還有沒有了。。。自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？謂懶殘經音淒惋而後喜悅，必谪墮之人。。，。唐玄宗開元十四年五月二十一日，他在佛殿前面平台上點燃長明燈時，忽然看見一只巨大的手掌出現在西面平台上。。，。

"又見殿內床上，有一僧年可五六十，披衲，義倫即拜禮，僧曰："吾是汝師，故相救，可依王語。。，。"中宗降敕，令禅師廣領徒衆，尋山置蘭若，恣聽之。。，。　　崔圓　　崔相國圓，少貧賤落拓，家于江淮間。。，。令傑公以他事召，至于市所，傑公遙識曰："此火浣布也，二是緝木皮所作，一是續鼠毛所作。。，。"十幾個人中有兩人，一個是張無是的妻子，一個則是張無是同一街的富翁王老頭。。，。這些經書羅什過去大都熟讀過，深刻而全面地研究過其中的含義，後又熟練地掌握了漢語，翻譯起來流暢輕便。。，。

又過了幾十天，太陽快落了，宋柔步行經過寺門又碰上何群從外面回來要進門，何群瞥見宋柔就來了氣，連連呵叱馬夫把他抓到院內，等到日落天黑，把宋柔殺死並肢解了，扔到幾個糞坑裏。。，。"和尚按照女子所指的地方去了。。。

皇甫枚時居蘭陵裏第，日與相從，因詢趙君事業。。，。"乃注通事舍人，注畢下階，敘平生之言，亦一時之美也。。，。當初他住在冀州，行爲舉止不拘細節，有著超凡的神力，誰也不知他是什麽地方來的。。，。