他曾經出遊隴西，當時破羌將軍段頰出兵征討西羌，請樊志張相見。。，。推究這種病態的興起，實在是執掌政權的人不夠賢明。。，。還有一裏多地時，他就脫去官服，拿著鋤頭鋤草。。，。是時，大將軍耿寶、中常侍江京、樊豐、小黃門劉安與阿母王聖、聖子女永等並構谮太子保，並惡太子乳母男、廚監邴吉。。，。、後來他再次受皇帝召見，戴憑道歉說：“臣沒有正直的品節，卻有狂悖無知的言論，不能以死規谏，苟且偷生，實在愧對聖明的皇朝。。，。

諸國邑各以一人主祭天神，號爲“天君”。。，。友乃遣兵出塞，攻迷唐于大、小榆谷，獲首虜八百余人，收麥數萬斛，遂夾逢留大河築城塢，作大航，造河橋，欲度兵擊迷唐。。，。、束京的學者衆多，難以詳細記載，現存只記錄那些能夠精通經典成爲一家的人作爲《儒林篇》。。，。趟苞任縣令三年，政治與教化有法度條理，郡守把他的事迹上報朝廷，趙苞升爲遼西太守。。，。建安十七年十二月，有新星出現在五諸侯。。，。彌衡忠誠果敢，端正坦直，志向和心懷如霜雪一樣潔淨。。，。

他們習慣上都赤腳，認爲蹲著和坐著是對人恭敬。。，。經歲無功，而匈奴轉盛，抄暴日增。。，。學生打開竹筒看到信，信上說到葭萌，與官吏爭鬥腦袋被打破的人，用這副膏藥包頭。。，。夷獠鹹以竹王非血氣所生，甚重之，求爲立後。。，。尚書陳忠上疏曰：臣聞八蠻之寇，莫甚北虜。。，。鄢陵戰後，蠻人同楚恭王聯合攻打晉國。。，。

然而神秘怪異的書籍譜牒，用金繩編聯的玉簡，被鎖在神靈的府庫，封藏在玉階房屋裏面的那些東西，就無法見到了。。，。興平年間，彌衡避難到劑州，建安初年，遊曆來到許縣。。，。很快天下大亂，劉昆到河南負犢山中避難。。，。有近于緯，而歲不攝提，以辨曆者得開其說，而其元鮮與緯同，同則或不得于天。。，。另外，陛下恩德一並擴大到他們家裹人身上，使他們身佩貴重的金銀紫绶，相繼擔任宰相。。，。

天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。七年正月壬寅日，二月丙午日，郡國十八處地震。。，。當今的曆法不能在古代有效地行用，古代的曆術也不能在當今有效行用。。，。又跟隨同郡人楊厚學習圖谶，窮究楊厚的圖谶之術。。，。

皇帝聽從他的意見，果然像他說的那樣。。，。等到兄弟們各自娶了妻，婦人們就想分家，而且多次出現爭執的言論。。，。已經送別了神只，把祭品和供桌埋在壇北。。，。投鹿侯回來後，感到奇怪，想殺掉孩子。。，。

又到三輔遊學，跟著馬融讀通經典，遇了一年纔回家。。，。臣等受戮，死即死耳，顧天下之人，必回視易慮，以此事窺陛下心。。，。惟孝宣帝有功德，其上尊號曰中宗。。，。桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉似羊肋，或大如手。。，。其九年十一月，太原太守劉瓆、南陽太守成瑨皆坐殺無辜，荊州刺史李隗爲賊所拘，尚書郎孟珰坐受金漏言，皆棄市。。，。、孝公使太子驷率戎狄九十二國朝周顯王。。。

賢以則羅年少，乃分龜茲爲烏壘國，徙驷鞬爲烏壘王，又更以貴人爲妫塞王。。，。至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。武威太守趟沖追趕攻打鞏唐羌，殺死羌人四百多，獲得的馬、牛、羊、驢有一萬八幹多頭，有二千多羌人投降。。，。、

初，使命常通，而匈奴數與盧芳共侵北邊。。，。賢又將于寞王俞林改焉骊歸王，立俞林的弟弟位侍爲于寞王。。，。

迎春至者，自野中出，則迎者拜之而還，弗祭。。，。衆問其故，衡曰：“坐者爲冢，臥者爲屍。。，。活動就可以將食物消化，使血脲流通，就不會生病，譬婦門軸，始終不會腐朽。。，。”皇帝默不作聲，皇帝身邊的人都對他反感。。，。

”回過頭來呵斥史祈說：“你作爲子孫，不能對祖先有好處，反而使死去的魂靈受累受辱！可向劉根叩頭，爲我們謝罪。。，。！漢興承秦，初用乙卯，至武帝元封，不與天合，乃會術士作《太初曆》，元以丁醜。。，。桓帝永興元年七月，郡國三十二蝗。。，。