（出《補錄記傳》）　　韓約在唐朝大和年間任安南都護，當時有一種土産叫玉龍膏。。，。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；一會巡邏的人到了，非常驚訝，他說："我是光王，不明白怎麽會摔到這裏，現在我又困又渴，你給我找點水。。，。昔日佛祖去世三百年時，北天竺的大阿羅漢優婆質那，將神靈之力施加給工匠，工匠在以後的三百年間，開鑿大石山，安置佛窟，從上到下共有五層，高三百余尺。。，。後白牛跛腳，行遲，不及其隊，有一人驅之，其牛乃鄭君夢中所見盧生牽者，遂擒掩之，並同黨六七盡得。。，。

巨蛇用嘴含過法師的腳之後，立即變成僧人的形狀。。，。孫皓派人到了寺廟，請求僧會給他講授佛經。。，。

"宣律由此才知道他不是平常人，于是穿好衣服，恭恭敬敬施禮，拜他爲師。。，。"盧甚愕然，問何故相追，因求帖觀，見封上作衛縣字，遂開，文字錯謬，不複似人書，怪而诘焉。。，。鍾說："病了就是病了，死卻還沒死成。。，。

他到相府道謝，相國留他設宴招待，又贈各種珍貴的絲織品給他家裏。。，。"堅曰："非爲地不廣，民不足治也。。，。至春，其庭生一桑樹，枝葉異于衆木。。，。又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。宣遽問："弟子何人？中夜在此。。。？

良由南班二人輕率忌恨這是他的大過錯，造成怨怒加深，都是國家的不幸啊。。，。我十五歲得了重病，二十歲就死了，他們爲我前前後後請醫賣藥，已經超過了他們所搶劫的財物的好幾倍。。，。船至江而暴風忽起，同旅已得依浦，唯惠慶舫漂揚中江。。，。

"纂不納，與什博戲，殺棋曰："斫胡奴頭。。，。既寤，含光問："平生齋菜誦經念佛，何以更受此苦？"答雲："昔欲終時，有僧見詣，令寫金光明經，當時許之，病亟草草，遂忘遺囑，坐是受妄語報，罹此酷刑。。，。？　　僧金師　　睢陽有新羅僧，號金師，謂錄事參軍房琬雲："太守裴寬當改。。，。

有一天，兩人偶然間在什邡縣城裏相見了，老人招呼黃齊到自己住的地方去。。，。吃完飯，崔圓拜謝說："您對我恩重如此，真不知道怎麽感謝才好，將來怎麽報答呢？我常想，這樣是不是有點過分了，不知道什麽原因，請丈人明白地說出來。。，。？他就把經過都說了，到家五六天，行營的將官正要在禀告他的逃跑，起初韋不相信。。，。（出《紀聞》）　　唐玄宗天寶五年夏季五月間。。。符堅的前鋒部隊大敗于八公山，晉軍便向北推進了三十余裏，符堅單人獨騎落荒而逃，正像道安所勸谏他說的那樣。。，。文卿自度必死，乃預懷毒于衣帶之間，比及囚絷，數欲服之，辄失其藥，搜求不獲。。，。

"武悔謝良久，兼欲厚以佛經紙缗祈免，道士亦懇爲之請。。，。（出《傳記附錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　唐朝會昌年間，有個王義逸，作鳳翔將軍。。，。公佐說："猴是申年生的，車字去兩頭又說猴，所以是個申字；草而門，門而東，不是蕳字嗎？禾中走，就是穿田過，這也是個申字，一日又加夫，就是春字啊。。，。；？　　何澤　　唐何澤者，容州人也，嘗攝廣州四會縣令。。，。黃的鐵鞭被文思辂收了去，往回走到涪州時鐵鞭又丟了，結果卻回到了黃萬戶的手裏。。，。時太史適獲一鼠，約匣而緘之以獻。。，。

後來，他讓衛兵到後宮收拾花園，在地下挖到一尊金身佛像，像高好幾尺，衛兵拿去呈獻給孫皓，孫皓讓人放到肮髒的廁所裏去，用糞湯往上面澆灌，他與大臣們在一旁看著嘻笑取樂。。，。過了七天，禅師張大了口念咒語，有兩條蛇從口中出來，有一尺多長，又急忙念咒語，于是蛇掉在地上。。，。過了幾天，夜光忽然看見惠達來到廳堂，罵夜光說："我拿七十萬錢資助你西上，你爲什麽這麽快就誣陷誹謗我，使我含冤而死，爲什麽背棄我到這麽嚴重的地步！"說完就跳上來，扯拽夜光，過了很長時間才看不見什麽，師夜光的家僮都看見了。。，。！"當時城北的伏兵出動後，遇上段末波就把他抓住了。。，。"又謂胡蘆先生曰："幸借吾五十千文，以充韋君改一乘，早決西行，是所願也。。，。

唯一女爲巫山民妻，有男傳授秘訣，將卒，戒（戒字原阙，據明鈔本補）家人勿殓，經七八日再活，不久卻殒也。。，。有村人失牛，詣桑國師蔔之，卦成，國師謂曰："爾之牛，是賈相國偷將置于中帽笥中。。，。