[2]乙亥（疑誤），突厥俟利可汗開始率部落渡過黃河，在舊定襄城建牙帳，共有三萬戶，軍隊四萬人，九萬匹馬，于是上奏言道：“我過分地蒙受恩寵，成爲本部落的首領只希望子子孫孫爲大唐效犬馬之勞，守衛北面的大門。。，。淄川太守裴敦複薦于北海太守李邕，邕與之定交。。，。

又，王長通、白明達皆樂工、韋提、斛斯正止能調馬，縱使技能出衆，正可赍之金帛，豈得超授官爵，鳴玉曳履，與士君子比肩而立，同坐而食，臣竊恥之！”上深納之。。，。！、身爲君主應該憂慮恩德不施及百姓，而不必對少數族人橫加猜忌。。，。　　[7]丁巳（初十），太宗下诏讓太子掌管左、右屯營兵馬事宜，屯營大將軍以下的官員都要受其節制。。，。、何武人不學，不知所言，周代之陳便宜二十余條。。，。

我既不敢因爲他是長輩就爲之隱瞞，又不願以私害公。。，。　　[24]十一月，庚子（二十三日），契丹將領窟哥、奚族將領可度者一同率領本部歸附唐朝。。，。、　　[44]冬季，十月，唐中宗命令唐休留守京師。。，。又選伎女，置宜春院，給賜其家。。，。俟利可汗不能禦，帥部落入長城，保朔州，遣使告急。。，。

　　冬，十月，戊寅，上幸華清宮。。，。初，魏徵嘗薦正倫及侯君集有宰相材，請以君集爲仆射，且曰：“國家安不忘危，不可無大將，諸衛兵馬宜委君集專知。。，。何況李重俊行爲如此，陛下怎麽能將他谥爲節愍呢！臣擔心後世的亂臣賊子會援引李重俊這一先例，爲違亂忤逆行爲大開方便之門，這恐怕不是用來彰善懲惡的有效方法。。，。！時自秘書少監左遷沅州刺史，遲留洛陽以俟重福，草制，立重福爲帝，改元爲中元克複。。，。應須士馬、甲仗、糧賜等，並于當路自供。。，。、

他日，上從容問崇：“卿子才性何如？今何官也？”崇揣知上意，對曰：“臣有三子，兩在東都，爲人多欲而不謹；是必以事幹魏知古，臣未及問之耳。。，。；？竊以古意猶有所未暢者也，請加外祖父母爲大功九月，姨、舅皆小功五月，堂舅、堂姨、舅母並加至袒免。。，。、累遷司刑丞，酷吏所誣構者，有功皆爲直之，前後所活數十百家。。，。”乙毗咄陸自知己不爲衆人欽服，便向西投奔吐火羅。。，。

可汗果有誠心，則共保遐福；不然，無煩使者徒爾往來。。，。；辛亥（二十九日），江王李囂去世。。，。太宗說：“谥號本是標明人的行迹的，應當符合實際，可加谥號爲貞褊公。。，。懷恭辭窮，乃亡匿岐陽山中，謂人曰：“公欲以我立法耳。。，。　　[1]春季，二月，西域的俱密王那羅延、康王烏勒伽、安王笃薩波提均上表玄宗，告知受到大食軍隊的侵掠，請求唐朝派兵救援。。，。、閏三月，壬申朔（初一），唐高宗來到東都洛陽。。，。

　　[3]三月，甲子，張光輔守納言。。，。王去榮既然犯了殺人罪而不處死，那麽軍隊中凡是身懷一技一能的人都會自認爲無所顧慮，在各地橫行爲暴，那些做郡縣官的不就很難治理了嗎？陛下作爲天下的君主，對人的愛應當沒有親疏之分，如果那樣做，保全了一個王去榮而失掉天下的百姓，有什麽利益可言呢！按照刑律，殺本縣縣令屬于十惡之罪。。，。？！凡應募入軍者，一切衣金紫，至有朝士僮仆衣金紫，稱大官，而執賤役者。。，。後日或以事至洛陽，雖露居亦無傷也。。，。武昭儀伺後所不敬者，必傾心與相結，所得賞賜分與之。。，。

今魏王新出閣，宜示以禮則，訓以謙儉，乃爲良器，此所謂‘聖人之教不肅而成’者也。。，。光弼出兵五千爲槍城于道南，夾呼沱水而陳；賊數以騎兵搏戰，光弼之兵射之，人馬中矢者太半，乃退，小憩以俟步兵。。，。；　　[7]五月，庚寅（初三），高宗前往芳桂宮，走到合璧宮，遇大雨而返回。。，。時人爲之語曰：“補阙連車載，拾遺平鬥量；推侍禦史，碗脫校書郎。。，。；李世民功勳名望日增，高祖常常有意讓他取代李建成爲太子，李建成心中不安，于是與李元吉共同謀劃，一起排擠李世民，他們各自交結建立自己的黨羽。。，。

　　[2]己醜，州道行軍總管曹繼叔破胡叢、顯養、車魯等蠻于斜山，拔十余城。。，。、”　　[12]貞觀時期曾規定：中書省、門下省以及三品官入朝奏事，須有谏官、史官隨同，如有過失則及時匡正，無論善惡均記錄在冊；諸司奏事均在正衙，禦史彈劾百官時，必須頭戴獬豸冠，對著皇帝的儀仗朗讀彈劾的奏表；所以大臣無法獨自控制和蒙蔽君主，小臣也無從進讒行惡。。，。；、

營建這些寺院無法借助鬼神之助，只能依靠百姓出力。。，。伏願回營造之資，充疆易之費，使烽燧永息，群生富庶，則如來慈悲之施，平等之心，孰過于此！”疏奏，不省。。，。！”太宗說：“你們這些人都是只知古而不知今。。。翰用法嚴而不恤，士卒皆懈弛，無鬥志。。，。

　　[19]毀天樞，發匠熔其鐵錢，曆月不盡。。，。　　蘇定方軍至業葉水，思結保馬頭川。。，。