擊竹子　　擊竹子不言姓名，亦不知何許人，年可三十余。。，。當時正是半夜，天色昏暗，四處無人。。，。"及翌日，含光又往，陸氏見之驚愕曰："戒卿勿來，何得複至？"頃之，有绯衣吏，侍從數十人來入院。。，。？"思元入院，院內地皆于清池，院內堂閣皆七寶，堂內有僧，衣金縷袈裟，坐寶床。。，。

主人便告訴僧人說："我家貧窮，倉促之間操辦這次齋飯，施舍的錢少，所以衆僧都是每人三十文，佛與聖僧各半串。。，。"果然在床下找到了那塊骨頭，叫他用熱水洗了洗，藏在棉絮裏面，這個人的腿痛便立即痊愈了。。，。住太行山四十年，戒行精苦，往往言人將來之事。。，。也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在，時常到羅浮天台等西方各個地方去，從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒，母親去的地方還要往西。。，。、慶之嘗歲旦夢人饷絹兩疋，曰："此絹足度！"覺而歎曰："兩疋八十尺，足度無盈余，老子今年不免矣。。，。！

要在少陵原上挖成墓穴，將遺體封閉在裏面。。，。（出《廣古今五行記》）　　齊國的王晏字休默。。。

臨大道，姨與敬忠相識，使人謂曰："何得從車乎？"敬忠未答。。，。？'說完就告辭走了，臨走時又對我說：'塵世間因名利爭強好勝，到頭來能得到什麽呢？只有佛教徒能不追求功名利祿呀！'我很敬佩他說的話，從此，一連十五年不問世事。。，。？！"王顯說："哪怕早晨當官，晚上就死也滿足了。。，。你去懇請哀救，我差不多能夠複活。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝京都西市北店，有個叫王會師的人，母親死了，喪期已完，他家的母狗就産下了一條青黃色的小母狗，會師的妻子因爲小狗偷吃東西，就用木棒打了它幾下。。，。"從此以後好多天都顯形于孔家。。。幾天後，特敕袁嘉祚爲刑部郎中。。，。做生意回到南津，南津校尉孟少卿看他的木筏很好，就對照皇上的旨意加以丈量。。，。

現在常常聽到的鍾聲，就是這座寺廟裏的鍾聲。。，。遂開門臥，未睡，見一人雲："昔日與公同作功德，偷十疋絹私用，公竟不知，今已作羊，公將殺之，叩頭乞命。。，。如護一子，所有供養，燒香而已，所可祭祀，餅果之屬。。，。杯渡大笑道："讓我回去呢！"他拿起缽子抛向天空，又伸手將它接住，說："我不見此缽已有四千年了！"杯渡經常住在延賢寺法意那裏，當對人們以爲這只缽子是奇異之物，都爭著去看。。，。！到了五點以後，果然有一群豬進了園子，兩人全都抓回來了。。，。

入關相別時，因爲談到煉丹術，道士說："煉丹一事在神仙看來很淺顯的技術；但世上的多數人很貪婪，用它來滿足過分的欲望；所以成仙得道的人便對此嚴守秘密。。，。；還有一次蜀國先主召黃萬戶入宮，先主將自己的兒子一個個介紹給他，讓他認認誰是將來王位的繼承人，黃便指定是後主。。，。

（出《渚宮遺事》）　　長沙寺裏有一尊阿育王的塑像，相傳是阿育王的女兒塑的。。，。王生又說："您不要不高興，幾個月以後，還能當左拾遺，前途正是不可限量的。。，。

至廳事下馬，升自阼階，西向而坐。。，。衙將任友義慮是鄰道諜人，或致不測，懇要诘而逐之。。，。

在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。宗子歎曰：'既不免刑，焉用汙刀鋸？夜中，以衣領自缢死。。，。？此水就是"泚"字，泾水是指從泾州兵亂，雙珠是泚和滔，青牛是指興元二年是乙醜年，乙是木的意思，醜是牛的意思，第二天改元貞元年，那年屬丙寅年，而丙是火的意思，寅是虎的意思。。，。被鎖著三重鉗鎖，叫文昌說："你是我本國的人，暫時來到這裏，我要和你說話。。，。