’所以《春秋》記載兩蛇在鄭門搏鬥，預示昭公將因女人而失敗；康王一旦晚起，《關雎》藉此便發感歎。。，。；歲余，遷濟陽令，以母喪去官，百姓追思之。。，。虜衆驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余衆百許人悉燒死。。，。然而君子奢侈而不過分，勤儉而不接近低下，難道統治管轄千裏的人與養牛馬的人一樣平庸嗎？難道不奮發激昂，就不可以用中和來談論。。，。？

曹操派夏侯惇援救劉備，被高順打敗。。，。起初，黃昌在州府擔任負責文書的佐吏，他的妻子回娘家探視父母，遇上壞人被擄掠，接著輾轉流浪到蜀郡做了別人的妻子。。，。雖屈申無常，所因時異，然未有拒絕棄放，不與交接者也。。，。“是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻。。，。如今外戚受寵幸，享受崇高的待遇，漢初以來，沒有能與此相比的。。，。”帝怒罵曰：“吏持兩端，促提下。。，。

如今賊人依草紮營，易用風火來攻。。，。袁紹年輕時做遇郎官，後被任命焉濮陽長，遇母親去世而辭去官職。。，。具瑗到獄中認罪，上交束武侯印绶，诏書將他降爲都鄉侯，具瑗死在家中。。，。他拘捕拷問奸惡及貪汙受賄的人，沒有一個人活著出獄。。，。洗雪百年之逋負，以慰忠將之亡魂。。，。秦政乘並兼之勢，放虎狼之心，屠裂天下，吞食生人，暴虐不已，以招楚、漢用兵之苦，甚于戰國之時也。。，。、

又今外戚四姓貴幸之家，及中官公族無功德者，造起館舍，凡有萬數，樓閣連接，丹青素垩，雕刻之飾，不可單言。。，。慶幸八元八恺遇到虞舜這樣賢明的天子啊，爲傅說生在殷商而欣喜；向往前代賢德之士的遺風啊，痛心後來的時代不能相及。。，。；有人問他緣故，許劭說：“太丘道術廣博，廣博就使人難以照應周全；仲舉性情嚴厲，嚴厲則少有人能與之交往。。，。；遣使告峭王等以朝恩寬弘，開許善路。。，。俊前與賊波才戰，戰敗，嵩因進保長社。。，。孝明皇帝奉承先意，不敢失墜，赫然命將，爰伐塞北。。，。

議論者比喻說像補衣一樣有完整的存在，虞謝以爲恐怕會像疽那樣逐漸無限制地擴散開來。。，。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。。，。

臣聞讓，身之文，德之昭也，然不敢盜以爲名。。，。愚昧的人見不到日月的光輝，耳聾目盲的人聽不到雷霆的震動，到現在達十二年，時間夠長的了。。，。曹操率領將官士兵，親自指揮挖掘墳墓，剖開棺木，裸露屍骸，掠奪陵墓中的金銀寶器，致使天子流淚，士人百姓心裏傷痛。。，。自從離開臨淮，隱居在野外湖澤之間，穿布衣吃粗食，不和邑裏中人交往，鄉裏人譏諷他與別人不同。。，。他們與那些專誠一心遵守道德的官吏相比，優劣怎會如此懸殊！所以嚴延年譏笑黃覇的治理方法，密縣的人嘲笑卓茂的施政，嚴酷已經到了頭，但仍然有不成功的地方。。，。！

司馬遷序帝王則曰本紀，公侯傳國則曰世家，卿士特起則曰列傳。。，。聖明朝廷英明有遠見，信任采納了我的不成熟的建議，因而臣子的計謀得到實行，張奂的計策沒被采用。。，。兵衆聚集，人們歸附，南部占領江陵，北部守住襄陽，荊州所轄八郡用一道檄文就可平定。。，。姑且奉守順道，安于笃厚，遵循忠信之道，得到了不以爲美，得不到也不以爲恥。。，。

等到他們的計謀被使用，戰亂被消除，便佩帶金玉，冊封記功，在昆吾鼎上銘刻功勞，在景、襄鍾上刻記業績。。，。、袁紹逐步進逼，公孫瓒的軍隊日趨困難，于是後退，修築三層營壘來加固防禦。。，。李傕入長安，欲結術爲援，乃授以左將軍，假節，封陽翟侯。。，。自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發。。，。國相將此事上報給國王，國王下诏命令不要追查。。，。

後以事與司隸校尉晏稱會于朝堂，酺從容謂稱曰：“三府辟吏，多非其人。。，。帝數宴後庭，或潛遊離館，故請奏機事，多以宦人主之。。，。