有一個侍童，年齡很小，把頭發束成髻，穿著麻布短衣，白色的衣服束著腰帶，穿著獸皮制做的鞋，住在西邊的房屋。。，。李林甫把仆人全部都打發走，讓道士住在堂屋中，他和道士各睡一張床。。，。舟人知其將害法善也，惶惑不甯。。，。

其後果州女子謝自然，白日上升。。，。仙人曳杖途中曰："張郎不聽吾語。。。引至城門，奏以龍輀不動，代宗自蓬萊院謂曰："吾弟似欲見先生。。，。

翰問之，謂翰曰："天衣本非針線爲也。。，。幽求自是休糧，常服茯苓，好遊山水，多在五嶽，永絕宦情矣。。，。時有朱書注其下雲：'降世爲帝王'或爲'宰輔'者。。。爾師主是真青童小君，太上中黃道君之師真，（明抄本師真作司直）元始十天王入室弟子也。。，。"曹王把張山人叫來，讓他與道士相見，原來他們是舊相識，道士的腳不久也就好了。。，。

暇日問其所受之道，曰："臣師乃西城王君青城真人，昔于後城山中，教以召命之術曰：'可以輔贊太平之君，然後方得飛升之道。。，。又白仲都，葛玄弟子，亦白日升天。。，。

玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。還有天台山的東側也有洞，進去十多裏，有居民、集市和店鋪，店鋪大多賣飲食。。，。、"工人曰："既是仙國，何在吾國之下界？"門人曰："吾此國是下界之上仙國也，汝國之上，還有仙國如吾國，亦曰"梯仙國"，一無所異。。，。？幾千棵桑果樹，班孟全部把它們抓出來聚攏成一堆，堆積得象山似的；這樣放著十幾天了，她吹一口氣，這幾千棵桑果樹就各自回到原來的地方，象平常時一樣。。，。；

先生斂容逢迎，乃跪白母曰："某受命當仙，被召有期，儀衛已至，當違色養，即便拜辭。。，。統領十方玉女的名籍，你們可以自己陳請。。，。仙人甘需臣事之，爲王述昆台登真之事，去嗜欲，撤聲色，無思無爲，可以致道。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陽翁伯是盧龍人，對雙親特別孝敬。。，。

後多遊蘆江間，常醉吟曰："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。當時天氣正旱，冤案解決之後天就下了雨，郡中人都稱這雨爲禦史雨。。，。郭翰慢慢地看出她的衣服全都沒有縫。。。如果問李阿什麽事，李阿從來不回答，但只要看他臉上的表情也就明白了，如果李阿臉露出高興的樣子，那麽問的事就是吉利的，如果李阿滿臉愁容，那麽問的事就是災禍，如果李阿聽後微笑，就一定有大喜事；如果李阿輕輕歎口氣，那問事的人一定會有很大的愁事。。，。；正爾暫住，如是當還，還便束帶，願暫少留'。。，。

你看，那鴻鹄不用每天洗浴羽毛就自然雪白，烏鴉也不用每天染墨而自然漆黑。。，。"瘋道士曾經在一個大雪天，穿布裙冒著風雪走進青城山，天黑的時候到廟上求和尚讓他住一宿，和尚說："貧僧只有一件僧衣，天冷，此處恐怕不能保你活命。。，。見山獠五人列坐，態貌殊異，皆挾利兵，瞻顧睢盱，言語凶謾。。，。

願意真仙教訓庇祐，允許俗眼翻閱經，就是受了久遠無窮的恩惠。。，。今奉上帝符，盡奪五任官，又削十五年壽。。，。