趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。時間不久到了南山，越走越深，越走越遠，只剩下一條只有猴子和飛鳥才能過去的小路，不能乘驢過去。。，。對曰："臣所修者，匹夫之志，功不及物，利唯一身。。，。

體性清虛，毛變得深青帶紅又轉綠，神化自在之境，超升爲上仙。。，。開皇初，沛國公鄭譯，定樂成，奏之，文帝召寶常，問其可否。。，。須臾至一府署，雲是平等王，南面憑幾，威儀甚嚴，厲聲謂無爲曰："爾未合至此，若能一言自辨，即放爾回。。，。

然而二人的妻子，分別死去已經三天了，家人們不勝悲喜，說："人家說郎君死在大海裏，服喪三年之後，又九年了。。，。第一首的大意是："我在唐堯虞舜時就接受了上天之命，一直延續到漢代，都負有仙界的使命。。，。然每月一到所養翁母家，或以名花雜藥獻之。。，。《玄經》雲：'常善救物，而無棄物。。，。神仙的行動是極迅速的，莫非他就是真正的神仙吧？然而我聽說喝了謹斟酒的人會死。。，。？至今見在，容鬓不衰，豈非俱餌天師之靈藥耳？申師名元也。。，。？

當時任老頭家裏供奉著一個叫獨腳神的鬼，每隔三年，必須殺一個人給這個鬼上供。。，。在人爲人，在物爲物，豈止于雲雨龍鶴，飛鴻騰鳳哉？"禹然之，後往詣焉，忽見雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，既靈官侍衛，不可名識。。，。？大期九千九百年，小期三千三十年。。，。俄爾之間，人及陽九百六之會，孜孜下教，此救于人，愈切于世人之求道也。。，。你生來就性情暴躁、貪愛女色、鋪張奢侈、待人冷酷、奸邪自私，這五種私欲使得你精神枯竭，心靈汙濁，五髒六腑都不潔淨，就是再好的良藥也難以治好這些頑症。。，。、

又走了三十裏，就要用手拽著藤蔓，用腳登著伸出來的岩石，嚇得心神惶悚，一身冷汗。。，。謂嬰曰："予是天使也，從沙丘來。。，。玄聖之意，將欲還淳複樸、崇道黜邪。。，。、

他好朝拜神仙，愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。。，。田先生說："你們只說自己獲得再生，不要多說別的。。，。身沒幽壤，何時可還？嗟爾將來，勤加精研，勿爲流俗，富貴所牽。。，。？又與明瓒禅師遊，著《明心論》。。，。

道俗多圖其形像，有患掂及邪魅者，圖于其側即愈。。，。善俊將欲升天，忽謂人曰："我有少債未償耳。。，。常春，其子乃配于河伯，骖乘行雨。。，。我還給母親留了一個櫃子，如果缺什麽東西，您只要敲敲櫃子告訴它，它就可以把您要的東西給您送來。。，。有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。

其治病事，皆采取玄素，但改易其大較，轉其首尾，而大途猶同歸也。。，。淩晨，貧叟果至，相引徐步，詣東塘郊外。。，。然後李八百又授給公昉一本煉丹的經書。。。

爾師主是真青童小君，太上中黃道君之師真，元始十天王入室弟子也。。，。羅公遠對仙玉說："我棲息在山野之中，把修煉本性當作主要任務。。，。

天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我權相爲守舍炊烹。。，。前上之章，有字失體；次上之章，複草書'仍乞'二字。。，。；（出《尚書故實》）　　河東人中書令裴光庭，開元年間官居宰相職位。。，。

呂生心裏不痛快，就住在旅館裏。。，。"即自解囊裝，舒氈席于地，劉即拂衣而入。。，。言其數世得道，嘗居焦山中，學太陰煉形之道，死于崖窟中。。，。"遂卻與李公出大門，複以竹杖授之，一如來時之狀。。，。