剛說之曰：“愚聞人所歸者天所與，人所畔者天所去也。。，。其先武帝時以吏二千石自巨鹿徙焉。。。對那些遊手好閑不務正業爲害鄉裏的人，王丹經常曉谕他們的父兄，讓他們嚴加管教。。，。即使裝滿糧食的車擺滿城門，又怎能救得了遇難饑民的苦難；長言死後薄葬，終未能消除屍位素餐的過失。。，。；朱伥能夠講說經書而心地狹窄，荀遷剛毅正直卻文學水平不高。。，。

臣累世台輔，而大典未定，私竊惟憂，不忘寢食。。，。”這是說要讓上天來懲罰他們的罪惡。。。初，茂與同縣孔休、陳留蔡勳、安衆劉宣、楚國龔勝、上黨鮑宣六人同志，不仕王莽時，並名重當時。。，。、遣中郎將孟益率騎都尉公孫瓒討漁陽賊張純等。。。夫威柄不以放下，利器不可假人。。，。元初二年，擊畔羌于丁奚城，軍敗，遂殁。。，。

陛下憐惜學術衰微缺損，在經學方面費心勞力，願意保存廣泛的學說，因此各種奇談怪論競相進獻。。，。這時顯宗正日理萬機，公卿經常上朝集會，每每請他參預商議朝廷政事，審理訴訟。。，。河西民風質樸．而窦融等人政令也寬松和緩，上下相互親近，安逸富足。。，。庚戌日，恢複設置玄菟郡屯田六部。。，。光武帝命令昊漢說：“各郡士兵只是白白耗費糧食，如果有人逃跑，就會動搖軍心，應當全部罷免。。，。後邑聞更始敗，乃遣使詣洛陽獻璧馬，即拜爲上黨太守。。，。

永惟庶事，思稽厥衷，與凡百君子，共弘斯道。。，。他身處藩國俯首稱臣，不曾有過失。。，。太山、琅邪賊公孫舉等反叛，殺長吏。。，。、隆遣間使上書曰：“臣隆奉使無狀，受執凶逆，雖在困厄，授命不顧。。，。自祖父禹教訓子孫，皆遵法度，深戒窦氏，檢敕宗族，阖門靜居。。，。世好文法，父爲郡決曹掾，霸亦少爲獄吏。。，。

世祖徇襄城，俊以縣亭長迎軍，拜爲校尉，襄城收其母弟宗族，皆滅之。。，。賜爵，人二級，三老、孝悌、力田三級，爵過公乘，得移與子若同産、同産子，民無名數及流民欲占著者人一級；鳏、寡、孤、獨、笃癃、貧不能自存者粟，人五斛。。，。；、這時劉秀住邯郫宮，白天躺在溫明殿。。，。

融見更始新立，東方尚擾，不欲出關，而高祖父嘗爲張掖太守，從祖父爲護羌校尉，從弟亦爲武威太守，累世在河西，知其土俗，獨謂兄弟曰：“天下安危未可知，河西殷富，帶河爲固，張掖屬國精兵萬騎，一旦緩急，杜絕河津，足以自守，此遺種處也。。，。後數歲，琅邪人樊崇起兵于莒，衆百余人，轉入太山，自號三老。。，。冬十月丙辰，诏郡國中都官死罪系囚皆減罪一等，詣北地、上郡、安定戍。。，。、冬十月癸末日，和帝巡行到長安。。，。

又如今推選舉薦人才都歸三司負責，沒有周公召公那樣的才能，卻要擔當知人善用的重任，每當有所推選，便事先通知屬官，因此公府門巷，賓客雲集，送往迎來，收受無數賄賂。。，。前代聖明的君主，能博采各方面的議論，上天雖然降下災禍，總有祭天謝罪消災的感應。。，。又相者見後驚曰：“此成湯之法也。。。賞賜爵位，每人二級，三老、孝悌、力田等每人三級，爵位超過公乘的，必須移授給兒子或者同母兄弟、同母兄弟的兒子，人民戶籍上無名流離失所想登記落戶的每人一級；鳏、寡、孤、獨、殘疾、貧困不能自己生存的，每人粟米五斛。。，。；、耿弁用驿車送張步去光武帝處，而自己統領軍隊進城。。，。再說《五經》各家學派都沒有什麽證明圖谶說明劉氏是堯的後代，而惟獨《左氏傳》有明確的文字記載。。，。

十七年，儋耳降附，奮來朝上壽，引見宣平殿，應對合旨，顯宗異其才，以爲侍祠侯。。，。漢留杜茂、陳俊等守廣樂，自將兵助蓋延圍劉永于睢陽。。，。、永遠看到以往的告誡，使我竦然驚懼。。，。”光武帝便派遣使者轉告張步、蘇茂，他們如果能夠斬殺對方來投降，可封爲列侯。。，。、純連求谒不得通，久之乃得見，因說轶曰：“大王以龍虎之姿，遭風雲之時，奮迅拔起，期月之間兄弟稱王，而德信不聞于士民，功勞未施于百姓，寵祿暴興，此智者之所忌也。。，。受降的事宜還沒有了結，高湖、重連兩支兵馬便從東南開過來，和銅馬軍的余部會合，光武帝又同他們在蒲陽山大戰，把他們全都打敗並使他們投降，封投降的將帥焉列侯。。，。、