君王後即將去世時，告誡田建說：“群臣中可以任用的是某某。。，。昆明之屬無君長，善寇盜，辄殺略漢使，終莫得通。。，。以前的慣例：尚書很少把彈劾奏章交付有關機構查辦，爲的是怕騷擾百姓，取證、審查、逮捕下獄、處治，有些人就死在獄中。。，。、我們獲悉陳平接受將領們送的金錢，金錢給得多的人就能得到較好的對待，金錢贈得少的人就會遭到極差的待遇。。，。

臣願陛下徙六國後及豪桀、名家居關中；無事可以備胡，諸侯有變，亦足率以東伐。。，。；、命令務必減輕徭役賦稅以便利百姓；罷廢衛將軍；太仆將現有馬匹僅留下夠朝廷使用的，其余馬匹全部撥給驿站使用。。，。；這樣一來，武帝很長時間不再征發人力從事堵塞決口的工程。。，。項梁敗，又屬項羽，羽以爲郎中；數以策幹羽，羽不用。。，。；

太子劉據起兵時，馬何羅的弟弟馬通因奮力作戰，被封爲重合侯。。，。　　文帝采納晁錯的建議，招募百姓遷往邊塞定居。。，。

在這個時期，秦朝兵連禍結，北方與匈奴交戰，南方和越人難分勝負，軍隊駐紮在無用之地，只能前進而無法退回。。，。義帝懷王的柱國共敖領兵攻打南郡，功勞卓著，故封共敖爲臨江王，建都江陵。。，。自齊威王、宣王、燕昭王皆信其言，使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲，雲此三神山在勃海中，去人不遠。。，。、

今君處戰國之世，選爪牙之士，而以二卵棄幹城之將，此不可使聞于鄰國也。。，。召見，驗問，得實，乃厚賜田宅、金錢，與兄長君家于長安。。，。、丹見上多所匡改成帝之政，乃上書言：“古者諒暗不言，聽于冢宰；三年無改于父之道。。，。；太後母李氏更嫁爲河內苟賓妻，生子參；太後欲以田爲比而封之。。，。；”蔡澤說：“這樣的話，如果您還不引退，將遇到的災禍恐怕要比那三位更嚴重了。。，。故堯有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。。，。

然則欲慰母心者，將慎之于始乎！　　臣司馬光曰：李德裕認爲：“漢文帝殺薄昭，確實很果斷，但卻有損于義。。，。！[2]太皇窦太後喜好黃老學說，不喜歡儒家學說。。，。如此看來，客卿有什麽地方辜負了秦國啊！美色、音樂、寶珠、美玉都不産在秦國，可大王搜集來使用、享受的卻很多。。，。！、輔政，聞賀稱譽皇曾孫，欲妻以女，怒曰：“曾孫乃衛太子後也，幸得以庶人衣食縣官足矣，勿複言予女事！”于是賀止。。，。！項羽使人致命懷王；懷王曰：“如約。。。；”衛青說：“我有幸以皇上近親身分統領大軍，不怕沒有權威，周霸勸我殺蘇建來顯示權威，是很不符合爲人臣的本分的，況且，即使我有權處決將領，作爲大臣，地位尊貴，又深受皇上的寵信，卻也不敢擅自大　誅殺大將于國境之外。。，。

《易》曰：“聖人養賢，以及萬民。。，。”時上初即位，不省召致廷尉爲下獄也，可其奏。。，。所以太子的賓客，多以異端求進，不是正統的儒者。。，。”項羽曰：“壯士！賜之卮酒！”則與鬥卮酒。。。！我們的部署已經完成，有的軍隊攻崐打敵軍左翼，有的軍隊攻打敵軍右翼，有的軍隊阻止敵人前進，有的軍7斷絕敵人的退路，這樣就肯定能擒住單于，必定大獲全勝。。，。

若陛下不能遣長公主，而令宗室及後宮詐稱公主，彼知，不肯貴近，無益也。。，。先帝知道陛下有賢聖明達的品德，仁愛孝順的恩義，獨具慧眼，暗下決心，因此就不再去後宮美人們的住所，斷絕了由于主幼而帶來禍亂的根苗，一心想把皇位傳給陛下，以保證漢家宗廟的安定。。，。

左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。。，。？！是時，漢兵方與項羽相距，中國罷于兵革，以故冒頓得自強，控弦之士三十余萬，威服諸國。。，。　　[1]春季，正月，漢武帝前往甘泉宮。。，。”哀帝說：“因爲王莽是太皇太後的親屬，不免去封爵采邑，而將他遣送回封國。。，。

智伯曰：“吾乃今知水可以亡人國也。。。”始皇使禦史逐問，莫服；盡取石旁居人誅之，燔其石。。，。；高帝問：“誰合適呢？”趙堯說：“禦史大夫周昌正是這樣的人。。。？　　[6]郎中令泠褒、黃門郎段猶等複奏言：“定陶共皇太後、共皇後皆不宜複引定陶藩國之名，以冠大號；車馬、衣服宜皆稱皇之意，置吏二千石以下，各供厥職；又宜爲共皇立廟京師。。，。；、今發兵行數千裏，資衣糧，入越地，輿轎而逾領，拖舟而入水，行數百千裏，夾以深林叢竹，水道上下擊石；林中多蝮蛇、猛獸，夏月暑時，歐泄霍亂之病相隨屬也；曾未施兵接刃，死傷者必衆矣。。，。；、

秦國若是攻打韓國、劫持周天子，就會臭名遠揚，也不見得有什麽實際利益。。，。、複株累單于複妻王昭君，生二女，長女雲爲須蔔居次，小女爲當于居次。。，。但是秦國卻將他遷移到共地，安置在松柏之間，最終被餓死。。，。愚臣既不能深援安危，定金匮之計，又不知推演聖德，述先帝之志，乃反覆校省內，暴露私燕，誣汙先帝傾惑之過，成結寵妾妒之誅，甚失賢聖遠見之明，逆負先帝憂國之意！夫論大德不拘俗，立大功不合衆，此乃孝成皇帝至思所以萬萬于衆臣，陛下聖德盛茂所以符合于皇天也，豈當世庸庸鬥筲之臣所能及哉！且褒廣將順君父之美，匡救銷滅既往之過，古今通義也。。，。！