羅公遠高興地說："開個玩笑而已！得道成仙的人，天塌地陷等自然災害尚且不怕，何況兵刃之類，怎麽能害了我呢？"改日，玄宗又向羅公遠請求長生不老之藥。。，。？！漢武帝非常優厚地接待了他，後來孟岐就不知去向了。。，。

而凡之剛噪喧雜，嗜酒貪饕，殊不可耐；晝出夜還，不畏街禁；肥鮮醇酎，非時即須。。，。；大約過了吃頓飯的工夫，瞿道士從裏面出來了，手裏拿著一個棋子，並說："剛才看下棋的時候，人家留我吃飯，贈送給我的，這是秦人的棋子。。，。

如此只進不出積累起來的東西把庫房裝得滿滿的。。。泌對曰："前代爵以報功，官以任能。。，。有九個玉女環繞著爐子侍立著，爐子前後有青龍、白虎看守著。。，。、權秀才對雇者說："我貧窮窘迫的象這個樣子，不能用什麽買一點東西了，只能脫下沾滿汙垢的衣服賣了它，可用這點錢辦置少量的酒和肉，用它來會見村老，乞求一點旅途川資。。，。

"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、據雲笈七簽改），津驿有限，日程三千（日程三千原作三日程三字。。，。其前有白陽池，即太上老君遊宴之所，後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，故爲二十四化之首也。。，。、"于是就讓童子把這個人送出去。。。"乃東走，至夕而還，得玄白青黃露，盛以青琉璃，各受五合，授帝。。，。他問韋卿材說："從什麽地方到這裏？這不是俗世。。。？

有一個人自稱大將軍，身高一丈多，他本人和他的馬都披著金铠甲，光芒耀眼。。，。（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、他能把銅鏡扯拉成刀劍，又能把刀劍團弄成鏡子，變形之後就定了形，只有他用手指一下，才能恢複原形。。，。你不可以在這長時間停留，上真恰好遊東海，假如車騎衛隊回來，上真遇見了，恐怕要有詢問責備的。。，。

太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後聖君，各令使者致命，授《天人玉劄金文》，位爲紫虛元君，領上真司命南嶽夫人，比秩仙公，使治天台大霍山洞台中，主下訓奉道，教授當爲仙者。。，。、初上一山，山下有水，過水連綿凡十余處，景色漸異，不與人間同。。，。第二天司儀官向上司報告說仙公在宴會上的行爲是大不敬，府君就派人到臨武縣去調查。。，。石旻不同意，並且說："我的丹藥最清最廉，你們這些世俗之人嗜好沒有節制，髒腑之內魚、肉堆集。。，。、

如今弦超平安無恙，而與神人飲宴同寢相處，縱情恣欲，難道不奇異嗎？　　龐女　　龐女者，幼而不食，常慕清虛，每雲："我當升天，不願住世。。，。？（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。杜巫說："拿來吧，我自己收著它，等晚年時服用。。，。他從東街走到西街，饑寒交迫孤苦無靠，不由得仰天長歎。。，。同郡有個太尉叫陳耽，專門爲王遠建了一座修道的專室，並早晚向他行禮叩拜，只說是向他祈福，並不說想跟他學道。。，。

子本太極紫微左仙卿，以校錄不勤，谪于人世，速宜立功濟人，佐國功滿，當複舊任。。，。那三名玉女又和他告別，每人送給他一錠黃金，說："恐怕到了人世間，回家什麽也找不到，用這些黃金作費用吧！"中玉女說："你到了那裏，如果什麽也沒見到，想回來，我有藥放在金錠中，你取出來吞下去，就可以回來啦！"小玉女說："怕你被塵念侵害，不再有仙氣，就在金錠裏預備了藥。。，。！夫此二物者，實濟衆生之至要，助至化而升平。。，。片刻之間，院子裏水深一丈多，空中雷聲隆隆電光閃閃，像要讓山峰崩塌河水倒流，其勢不可擋。。，。父母看之，複不見人，诘之不言。。，。公遠奏曰："請令人于臣院內，敕弟子（子字原阙，據明抄本補）開櫃取來。。，。

崔家所紀此事的情形全都如此，不知那個婢女後來又怎樣了。。，。從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。"還有，謝自然升天的時候，堂內東牆上書寫有五十二個字："寄語主人，及諸眷屬，但當全身，莫生悲苦。。，。

"在座的人聽了李少君這番話都大爲驚奇。。。"又玄驚，因再拜謝曰："誠吾之罪也。。，。　　張建章　　張建章爲幽州行軍司馬。。。"即命待童，披九光之韫，以《神化經》及《三五大齋》之訣，授之于纂，曰："勉而勤之，陰功克成，真階可冀也！"言訖，千乘萬騎，西北而舉，升還上清矣。。，。！當時玉笛放在寢殿裏，葉法善派人去取，頃刻間就取回來了。。，。

蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。。，。忽然有一條揚子鳄，有一丈多長，遊到沙灘上。。，。敕于其宅置靜貞觀，有女仙真像存焉。。，。趙操就把驢拴在山下樹上，獨自往上攀登。。，。至今猶有長生鹿，時繞溫泉望翠華。。，。"乃使公昉夫妻，並舐瘡三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，顔色美悅。。，。