'神人曰：'必欲長生，先去三屍。。，。鄭公令捉倒，先折腳笞死，沃以豕血，埋獄中。。，。

我所遺憾的是不能親眼看到天下太平、黎民安息的局面啊！"說完，感慨長歎而逝。。，。！、以此檢驗他，就不止是一百歲的人了。。，。很多人認識他，查驗一下他走的路，頃刻之間就是七百裏了。。，。所謂'益'，就是要有益于養精神，所謂'易'，就是要改變自己的形體。。，。

袁天綱對元慶、元爽說："二位公子的官職能升到刺史，後來的結局將會艱難。。，。、"妪言："常聞已得仙矣！"曰："汝歸，爲我語明奴，言我在此山中。。，。！時屬盛夏，而土功大起，人不知其故。。，。"丁曰："去計已果，不可留也；然某肅勤左右，二載于茲，未能忘情，思有以報。。，。；

後來，張家三代人都做了將相了。。，。岐時侍周公升壇上，岐以手摩成王足。。，。武帝懷疑是文成弟子偷去了他的屍體藏起來了，就到處搜查了解文成的去外，終于相信文成將軍是成仙而去了，就十分後悔殺了文成。。，。今人采樵，或有見其妪，身衣藤葉，行疾如飛。。，。左右的村莊，全都吃了一個來月的魚。。，。"李吉甫說："我的先輩不曾有活到七十歲的，我怎麽敢指望活到九十三呢？"袁隱居說："我按運數占算出的命數，就是九十三歲。。，。？

少君乃與其成藥二劑，並其方，用戊巳之草，後土脂，黃精根，獸沈肪，先莠之根，百卉花釀，亥月上旬，合煎銅器中，使童子沐浴潔淨，調其湯火，使合成雞子，三枚爲程。。，。從春到夏，每次靜坐入定都是幾天。。，。賀私念寶珠特（明鈔本"特"作"持"）以輕用，意甚不快。。，。有時他一運氣，可以不呼不吸，這時就舉不起他推不動他，不能使他身子彎屈，彎屈後又不能使他伸直，可以一次閉氣幾十天一百多天紋絲不動。。，。"時宣宗極以爲異，遣中使征入內，固辭不就。。，。又對段恝說：'我還要去向老師宿儒說明情況，然後帶你一塊去。。，。

師拒曰："林野之中，棲神之所，不以珠玑寶貨爲用。。，。先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。後來，許真君在豫章遇見一個風度翩翩的少年，少年自稱名叫慎郎。。，。生曰："若非遇中黃君，但見鬼谷子，亦可無患矣。。，。定鼎門西路，轉眼間又變爲新的市朝。。，。

裴谌告訴管家說："王敬伯是我山中的朋友，由于修道的意志不堅，扔下我下了山，離別十年了，他才做到廷尉，他的心已經完全歸于凡俗了，所以就叫世間的妓女來讓他取樂吧。。，。"就命仙仆備辦寢室內的用具，不一會兒，室內暗下來了，一頓飯的時間霧氣漸收，其室內施設的珍奇之物，趙旭都不知是什麽。。，。後至唐貞元中，湘潭有一媪，不雲姓字，但稱湘媪。。，。若山獨見老叟，棹漁舟，直抵舫側，揖若山入漁舟中，超然而去。。，。然夙夜饑渴，思願神明，沐浴滓濁，精誠淺薄。。，。

"契虛明白了其中道理，從此回去了，就在太白山下上蓋了個草房，不吃糧食，只吸空氣，沒有把稚川的事告訴別人。。，。"她就出去，剛要騰起身來，又掉落到地上，衆奇兒齊聲說："你吃俗物了！苦啊！"說完就散去了。。，。！許棲岩上前求見，詢問兩個玉女，道士是誰，玉女說是太乙真君。。，。

有個叫房次卿的正努力上進以求顯達，便第一個去拜訪相骨人，等他相完走出門來時，後到的人已經排滿了整條胡同。。，。如果我用錢財，難道有限度約束嗎？"胡仿去昌明，陳複休在仙流江上爲他餞行。。，。？有一天，班行達稍稍趕在玉女先頭到達石池之上，等到那個玉女投出小石頭的時候，水芝果然出來了，班行達竟把水芝奪去。。，。這時李翺的夫人背上生個毒瘡，第二天裏面就潰爛了，竟然不吃東西，昏昏沈沈地閉著眼睛，一連幾天連米湯都沒喝。。，。"武帝要來他的藥方，賞賜了老人很多東西。。，。王曰："此人陰賊，不合得作男，宜令作女人。。，。

衆書生請求葛玄做可以玩耍的法術，葛玄這時嫌熱正仰臥著，讓人用粉搽身子，沒來得及穿上衣服，就回答說："熱得很，不能起來做遊戲。。，。"又說："河東桐柏山的西頭，剛才崩塌二百多丈，我昨天與茅叔申去請虛宮，傳真仙的名籍和得失的事情。。，。

母常于山下采撷花果，以奉許君。。，。'易曰：'聖人者與天地合其德。。。由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。法善顧舟人曰："爾可廣召宗侶，沿流十裏間，或蘆洲菼渚，有巨鱗在焉，爾可取之，當大獲其資矣。。，。這十二部真經出于天宮裏群文真人赤童之手，而且按規定傳授時要分別男女的界限。。，。（出《廣異記》）　　唐代宗廣德二年，臨海縣有一個叫袁晁的賊寇去騷擾永嘉，他的船遇上大風，向東漂出幾千裏。。，。