安居雖即伯舍，而理行精至，廢絕淫祀。。，。妾死痛酷，無所告訴，故來告于明使君。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。

（出《還冤記》）　　高平金鄉縣的張超，以前和同縣的翟願不和。。，。廟門前邊的人看看我說："王君在人世做了很多好事，不應該身亡，爲什麽竟到這地方來了呢？"不一會兒見到城隍神，我告訴他說："我還不應該死。。，。？

上帝譴怒，已至如此，今某即無怨焉。。，。行次江際，衆人憩于樹蔭，貧士亦坐石上。。，。"照他的話往西轉，走了七裏左右便到了船上。。，。"反責所由雲："載一百姓渡淮，亦何苦也？"親以余食哺之，其人甚愧恧。。，。？

至海口，見一蟹，匡大如笠，腳長三尺，取食甚美。。，。"那個石碑高大如華山，不是人力所能攀上刻掉的。。，。馬處謙說："四十歲以後，你才能有官運；不到時候，如果先得到官位，你的壽命就不長。。，。；兩個人一起暴死，一同到閻羅王那裏。。，。

那天夜裏他在靈柩裏說："生死是兩條道，不要安葬在齋前，自當有個建佛像的道人來迎接我。。，。思命耆德，佐佑大化，乃自奉常卿起爲上相，時年八十有三。。，。非困而何？"言訖，目昏思寐，是時主人蒸黃粱爲馔，翁乃探囊中枕以授之曰："子枕此，當令子榮適如志。。，。？當初死的時候，暫時埋在堤下，後改葬，發現屍骨已枯萎，唯獨舌頭不壞。。，。忽然有一聲象鳥飛一樣，從他坐的地方的肉裏慢慢向上，因而他的嘴張開而不能合上，心想這一定是有魔鬼幹擾，于是更加定心念經，不一會又象先前一樣了。。，。　　沈慶之　　宋太尉沈慶之求致仕，上不許。。，。

阮愔派稚宗到很遠的一個村子去。。。正巧太守杜真送府帖請都監夜晚赴宴。。。替我對潞王說：'來年三月，他可當天下的皇帝。。，。應死得蘇，說時（說時原作時說，據明抄本改）有數人，以鐵鈎鈎將北下一板岸，岸下見镬湯、刀山、劍樹、楚毒之具。。，。、

"一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經，數日，複詣崇還其書。。，。有賈客沈申者，常來往番禺間，廣主優待之。。，。（出《廣古今五行記》）　　北齊末年，監吏待诏張雕虎。。，。此乃大士大功，並非常人之境界，不必在此評斷，只管信仰就是了。。，。鄭德璘與他交談，內容多涉及玄學。。，。一旦，自詣東市賣生藥黃氏子家，從容謂曰："余知長者好道，複多氣義，有日矣。。，。

送去五千貫，每貫裏另收三百文作路費。。，。群意謂術士厭勝之所，亦不爲異。。，。（出《法苑珠林》）　　後魏末期，齊州的和尚志湛，住在泰山北邊深谷的銜草寺中。。，。玄宗皇上說："我的孫子象我一樣。。。

他在暝暝中感悟到的東西，常常與事實相符，就像符箓一般。。，。"文武百官聽說是活老鼠後，大驚失色，于是責怪闖公道："你占的卦辭說有四只老鼠，現在匣子裏裝的只有一只，這是怎麽回事？"闖公說："請把這只老鼠剖開。。，。？（出《廣古今五行記》）　　晉惠帝太安年間，江夏張聘所騎的牛張嘴說話了。。，。"道生問："你是什麽罪？"回答說："不如意想逃跑。。。？