更有史氏阙而不書者，泓悉備言之。。，。至山下數十裏，見黃冠自山而出，鸾遂禮谒，祈問隱訣。。，。有的病人來求馬自然治病，馬自然沒有藥，只用竹拐杖擊打痛處。。，。及鞭捶流血，或射或斫，或煮或燒，苦不可忍。。，。乃齋宿于茅山道士葉虛中，求奏章以問吉凶。。，。

師雲：'吾不惜，但汝無分，不久處世。。，。但是那群人中的頭兒卻讓人把他叫到面前說："天帝見你有音樂天才，打算把人世快要失傳的八音演奏技法傳授給你，以挽救瀕臨消亡的音樂，然而正宗的八音演奏你根本就沒聽過，所以我讓天界的樂官把八音的要訣告訴你。。，。于是李司倉帶了幾個仆人，騎馬一起跟去了。。，。

（出《集仙錄》及《本傳》）　　魏夫人是任城人，是晉朝司徒劇陽文康公魏舒的女兒，名叫華存，字叫賢安。。，。他能點起茅草火煮雞肉，雞肉熟了茅草卻沒燒焦。。，。

當時軒轅集正在他住的地方休息，忽然對那裏的太監說："皇帝怎麽能再讓老夫射覆呢？"那些太監不明白他的話是什麽意思。。，。？"久之，母曰："已晡時矣，吾有麥飯，相與爲食。。，。

"主人謂崔炜曰："子何所適，而三秋不返？"炜不實告。。，。？至三日矣，冥期迫促，而無計近子，將恐陰符遣責，以稽延獲罪，故見形相問耳。。，。已奏言："正旦食後失火，須臾，有大雨三陣，從東北來，火乃止，雨著人皆作酒氣。。，。"即于衣間出三等藥實，爲帝種于殿前。。，。翁曰："吉祥也，此閣必生（生原作主，據明抄本、陳校本改）命世之人，攘夷狄而獲嘉瑞，爲劉宗盛主也。。，。、

就象老太太說的那樣，只用了很少一點艾蒿就治好了。。，。數有巨蛇，張口向球，以藥指之，伏不敢動。。，。恭有數世子孫呂習者，居在城東十數裏，作道士，民多奉事之。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。"真君悄悄地思索，過了好久，真君說："饒恕你的家族。。，。既有修行，又不勤奮持久，道氣沒有靈應，而自己心中已倦怠，這是人自己棄道，不是道棄人啊。。，。

山中異獸珍禽，無所不有，無毒螫鸷玃之物，可以度世，可以養生，可以修道，可以登真也。。，。雖然你今後自己做飯，情況稍差一些，但你勤于耕田勞作，打漁采藥，可以維持生活。。，。敕下之日，不問家産，但荷銀铛而去。。，。盧生就給李生一根木杖說："你拿這個到城內一家波斯人開的商店裏去取錢還債吧，今後希望你繼續學道，不要再去陷入經商的泥潭裏了。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；有安期先生燒金液丹法，其方秘要，立可得用，是元君太乙之道，白日升天者矣。。，。

世人不知，何爲妄哭？"妻久知其夫靈異，因辍哭請曰："吾方年盛，君何忍見舍？且暑月在途，零丁如此，請送至洛，得遂棲息。。，。？乃與弟子入蜀，住鹄鳴山，著作道書二十四篇，乃精思煉志。。，。景帝就召來一位算卦的姚翁來請教，姚翁說"這是大吉大利的預兆。。，。

獨榻座談《老子》者，昔河上公也。。，。捀子曰："仙都且近，何爲彷徨耶。。，。雖發人告于土官，去二日不見返。。，。"葛玄曾經以客人的身份去拜訪主人，那個主人病了，祭祀道精。。，。王喬就說，"這是天帝要召我去呢。。，。

其後四年，有人于扶風市中買得此二物。。，。先生問王老："何以將他人來此！諸生拜谒訖，各就房。。，。！肅宗時以減死論，太上皇召肅宗謂曰："張均弟兄皆與逆賊作權要官，就中張垍更與賊毀阿奴家事，犬彘之不若也，其罪無赦。。，。菜園主人把白鹭趕跑，它又多次飛回來。。，。我潛心于入道之門，偶然得到了煉丹的秘訣，我相信淮南王以前說過的話，黃金是可以做出來的。。，。