詩中寫道："人世將天上，由來不可期。。，。天既明，有山童自宅中出，卓問求水。。，。臨至山頂求穴，門人曰："汝來此雖頃刻，人間已數十年矣，卻出舊穴，應不可矣。。，。紫衣人舉止很文雅，他問屬下說："他們能到這裏來，是爲什麽？"有一個人詳盡地述說了經過。。，。？山門開在花叢之中，彎彎的小路，直直的炊煙，擡眼望去，無暇看別處，果真是塵世之外的美景。。，。

第三座墳中有玉液丹，如果凡人喝下，當時就可以升天成仙。。，。複以丹一粒授之，戒之曰："抗節輔主，勤儉致身，百年外，吾期爾于伊洛之間矣。。，。有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。。，。

"主簿就把書函抛擲到商人的船頭上，好像用釘子釘著似的，拿不下來。。，。一迳闊數寸，法師與公弼，側足而立。。，。忽然他聽見樹上有人說："到長沙買藥去……"到了早晨，他擡頭一看，見樹上有兩只白鶴，心裏很奇怪，就到長沙街上去了。。，。僧固留之住，問其姓名，雲姓潘氏，從南嶽北遊太原。。，。"二子驚惋自責，因攜詩詣昌黎韓愈："問此何人也？"愈曰："余聞有隱君子彌明，豈其人耶。。，。？

如此移時，醒悟腫消，須臾平複。。，。向他請教道術，他的道術完全達到極高深完滿的程度。。，。

劉長因爲犯了罪，被流放到四川，在流放的路上死去。。，。我對您雖然不能有益，也不會造成損害。。，。寺裏的和尚互相傳說：貞元年間，有個外國和尚從天台來，盂缽中用藥養著杜鵑花根來種它，自那以後遮蔽掩飾，花院上鎖緊閉。。，。到了第三天，許瀍突然站起身來，取筆在牆壁上飛快地寫道："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。"裴指鐵盒可二斤余，曰："員外剩取火至，以盒分兩片，置于其中，複以火覆之。。，。

猛後于西平乘白鹿寶車，沖虛而去。。，。故心有病則內外不可救之，又何異君亂于上，臣下不可正之哉！但凡欲身之無病，必須先正其心，不使亂求，不使狂思，不使嗜欲，不使迷惑，則心先無病。。，。！吳先主時，有一個年輕人任候官縣的長吏，見董奉當時有四十來歲，他不知道董奉有道術。。，。"于是他早晨起來，與李汶辭別。。，。石洞一拐彎，突然看見了日月的光亮，工人就接著走下去，石洞盡頭連著一個山峰，工人就從洞口下了山，站直了身子一看，竟來到另一個世界。。，。一旦有商客李順，泊船于京口堰下，夜深碇斷，漂船不知所止。。，。

五行之間各有長處也各有興盛和衰落，新陳代謝，推移變遷一刻也不休止，所以萬物才能生生不息，不斷延續下去。。，。墨子年八十有二，乃歎曰："世事已可知，榮位非常保，將委流俗，以從赤松子遊耳。。，。這十二件東西是："五帝六甲左右靈飛之符"、"太陰六丁通真逐靈玉女之箓"、"太陽六戊招神天光策精之書"、"左乙混沌東蒙之文"、"右庚素牧攝殺之律"、"壬癸六遁隱地八術""丙丁火九赤班符"、"六辛入金致黃水月華之法"、"六己石精金光藏景化形之方"、"子午卯酉八禀十訣六靈鹹儀""醜辰未戌地真素訣"、"長生紫書"、"三五順行"、"寅申巳亥紫度炎光內視中方"。。。、湘曰："汝毛蟲微物，天與粒食，何得穿牆穴屋，晝夜擾于相公；且以慈憫爲心，未能盡殺，汝宜便相率離此。。，。；

經月余，遵命陲語曰："玉清真侶，將雪予于太上，今複召爲玉皇左侍書玉華君，主化元精氣，施布仙品。。，。盧颢磕著頭說："老兄已經得道，無論如何求您說一句話教我。。，。）靈耳，淺見道士，欲以老子爲神異，使後代學者從之，而不知此更使不信長生之可學也。。，。

但以錢與之，以長繩穿，拖地行。。，。邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。。，。'余頓首曰：'今日蒙教，乃天也。。，。

公弼乃以指扣石壁，中有人問曰："爲誰？"對曰："某。。，。？"一更以後，陳季卿又登上了竹葉舟，在長江之上泛舟消失了。。，。《尚書》帝驗期曰："王母之國在西荒也。。。既入，有二白發叟謂操曰："汝既至，可以少留。。，。樂真人說："你周遊人間，本來有年頭了。。，。

"于是官府的人就當蘭公的面打開了三座墳，結果墳內的情形和蘭公說的完全符合。。，。到南朝宋明帝時，朝裏的人們共同商量打算迎他到蔣山，真白先生再三辭謝才算作罷。。，。"于是問他家大人是誰，童子說："是許老翁。。，。