橋玄因國家正弱，自認沒有地方可以發揮自己的能力，于是上疏稱病，用各種災異的發生來彈劾自己。。，。而如要大概分析說明一下的話，就其總體而言，則孝在于事奉親人，仁在于廣施萬物。。，。若不聽許，臣實無顔以久生，下入黃泉，無以見先帝，此誠臣至心。。，。盜賊如何消滅，太平從何處而來呢?《詩》：“不要想去作亂，誰家沒有父母?”百姓不足。。，。”《春秋》之義，子不報仇，非子也。。，。

秉與司空周景上言：“內外吏職，多非其人，自頃所征，皆特拜不試，致盜竊縱恣，怨訟紛錯。。，。如今得到王的深謀遠慮，心中痛快地感到了解脫。。，。

劉肅生性謙虛儉樸，遵循恭王的法度。。，。又奏覽母生時交通賓客，幹亂郡國。。，。

我少年時遇到過饑荒動亂，因而實在不敢隨意在別人家吃飯。。，。蓋以膺當天之正統，受克讓之歸運，蓄炎上之烈精，蘊孔佐之弘陳雲爾。。，。論曰：雍丘之圍，臧洪之感憤壯矣！想其行跣且號，束甲請舉，誠足憐也。。，。！遭難道是一個大臣應當做的嗎？這是袁紹第六條罪狀。。。？是以淳厚之風不宣，雕薄之俗未革。。，。劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。

”鄧太後因殇帝年幼，考慮到今後萬一有什麽不測，于是留劉慶長子劉佑與嫡母耿姬居清河府中。。，。玉允看到董卓禍害深重，篡權叛逆的陰謀已經顯露征兆，就秘密地跟司隸校尉黃琬、尚書鄭公業等人謀劃共同誅殺董卓。。，。、盛哉！皇家帝世，德臣列辟，功君百王，榮鏡宇宙，尊無與抗。。，。！劉恭敦厚有威望，舉動有節度，吏民敬愛他。。，。桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。。，。、

至于趨利避害，怕死樂生，也是都一樣的。。，。羽毛紛其髟鼬，揚金而扡玉鑲。。，。

勳謂虞、紹曰：“吾仍見上，上甚聰明，但擁蔽于左右耳。。，。、彌漫的雲氣回旋成旗啊，像虹霓的旌旗啊飄飄飛揚。。，。左原者，陳留人也，爲郡學生，犯法見斥。。，。另外，市肆中的商賈和一般百姓中當遇宣陵孝子的人又有幾十個，全都授爲郎中、太子舍人。。，。、翊世因他的功勞未受到表彰，以接受職位爲恥，因而自己彈劾自己而回鄉。。，。

先是陳留邊鳳爲京兆尹，亦有能名，郡人爲之語曰：“前有趙、張、三王，後有邊、延二君。。，。、老的老了，趕不上寬裕豐饒之時；年少的正值壯年，將又在衰亂之時貧困。。，。；曹操以洛陽殘破爲由，即把皇帝遷到許。。，。

不想陛下聖德，曲解王法以申恩平處我的罪遇，不聽有司之言，極力赦免臣。。，。仇覽剛當亭長時，有個叫陳元的人，單獨同母親住在一起，但母親到仇覽這兒告陳元不孝順。。，。”脩善其言，更集四府，皆從诩議。。，。

中平元年，黃巾賊起，帝問強所宜施行。。，。楊賜後因征辟同黨之人而被免職。。。張儉、岑旺、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超是“八及”，所謂及，是說他們能夠引導人們跟隨尊崇的聖賢。。，。、其常侍尤無狀者，亟便黜遣，披埽凶黨，收入財賄，以塞痛怨，以答天誡。。，。情願自己被判罪殺戮，求得蔡質不被連坐，這樣，臣死的日子就是得到新生的日子。。，。

孟岱與審配有矛盾，就通過蔣奇對袁紹說：“審配在任獨攬權力，宗族大，兵力強，而且兩個兒子在南方，他必定想反叛。。，。中常侍曹節等在朝廷專權，新近誅除了太傅速董、大將軍宣逮，想藉寵幸賢德之人，以乎息衆人的怨恨，于是告訴皇帝請求征姜肱爲太守。。，。、洗雪百年之逋負，以慰忠將之亡魂。。，。