"此後孫思邈采用草木做藥，以代替虻蟲、水蛭的性命，作《千金方翼》三十篇，每篇有《龍宮仙方》一個行世。。，。、覺其氣雲行體中，故于鼻口中達十指末，尋即體和。。，。

馬上又出現了無法比擬的設廳戲場：隊仗、樓閣車棚、音樂百戲，無不精密周詳。。，。、肅宗又不讓，說："你住在山上，隱居在幽林之中，不參與人間的事；你住在宮內，秘密地謀劃救國大計，把握神妙的機宜，你是鎮守社稷的人。。，。；

自後有白鶴來止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以瓜攫樓板，似漆書雲：城郭是，人民非，三百甲子一來歸，吾是蘇君彈何爲？"至今修道之人，每至甲子日，焚香禮于仙公之故第也。。，。？"接著他就把在銀州遇見織女的事說了，大家這才放了心，都向他祝賀。。，。"李公遂跨之，騰空而上，覺身泛大海，但聞風水之聲。。，。吾昨被錄去，見拓拔據胡床坐，責吾之不接賓客。。，。（出《逸史》）　　唐太宗的時候，有一位禅師的道術精明高超。。，。獄吏欲拷掠之，戶中有一慈，戶外亦有一慈，不知孰是。。，。

（出《神仙傳》）　　孫博是山西河東郡人，很有才華，善作文章，曾寫文章一百多篇，背誦經書幾十萬字。。，。這時八公就對劉安說："你可以離開塵世了，這是上天讓你脫離世俗的機會。。，。乃遣親吏候其半醉，前拜言曰："尚書令傳語：'某苦心修學，知仙官在此，欲候起居，不知俯賜許否。。，。"妪遂遣航將妻入玉峰洞中，瓊樓殊室而居之。。，。

等到音樂停止，有一位仙人上前說道："陛下知道這是什麽音樂嗎？這是神仙的《紫雲曲》，現在願意傳授給陛下，作爲大唐的標准的基本的音樂，和那《鹹池》、《大廈》等樂曲就大大不同了。。，。？、'就下令四真把我送到家，所以我能回來。。，。

院中視之，中留一首詩雲："帖裏大還丹，多年色不移。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。別人問他什麽，他應聲就答，逗得人們捧腹大笑。。，。隋太子勇之孫，名德祖，仕唐爲尚辇奉禦。。，。奉曰："不用船，唯要一棺器耳。。，。

小女孩就閉著眼睛把手握成拳頭，大聲喊著要兩個盤子來。。，。而我所受，服以太和自然龍胎之醴，適可授三天真人。。，。不一會兒，女子乘著鯉魚從井中飛躍而出。。，。禦覽卷９５３引《洞冥記》作"年未半，枝不汗"）'此木五千歲一濕，萬歲一枯也。。，。

果辭曰："不可更賜，過度必有所失，致龍顔一笑耳。。，。鄉人每到四月祈禱，州縣長更若谒此祠，先拜然後得入。。，。並說洞庭山上有他的祖父的甪裏廟和甪裏村。。。

接著又有兩只鳳和鸾對歌，歌聲清亮動聽。。，。頭作三角髻，余發散垂至腰，戴九雲夜光之冠，曳六出火玉之珮，垂鳳文林華之绶，腰流黃揮精之劍。。，。（出《紀聞》）　　婺州參軍王賈本是太原人。。。所居或金阙銀台，玉樓紫閣，奏箫韶之樂，飲香露之醑。。，。