旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。。，。建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、十三月陽氣已到，天地已經交合，萬物都出生，冬眠的蟲子開始複蘇，人之以之爲開端的，夏就定爲歲首。。，。

張衡雖然才學高于世人，但沒有驕傲淩駕于人的情況。。，。劉矩的叔父劉光，順帝時擔任司徒。。，。”經他誇贊薦舉的士人，結果證明一如他的品評。。，。昔日那些被我養育的子孫們，現在全是飲我血的寇仇。。，。”“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其爲仁之本與！”然體在難備，物性好偏，故所施不同，事少兩兼者也。。，。！

百戰百勝，不如不戰而使對方認輸。。，。鬥爲天喉舌，尚書亦爲陛下喉舌。。，。《寶鼎詩》：山嶽貢奉兮谷川獻珍奇，吐金光兮祥雲飄飄。。，。董卓升任太尉，代理前將軍事務，加玺節乘驿站車馬的憑證與斧鐵虎贲武士，改封鄙侯。。，。

及北鄉侯即位，融移病去，爲郡功曹。。，。不見是而不惽，居下位而不憂，允上德之常服焉。。，。劉度死後，兒子劉拘繼位，將封國一直傳了下去。。，。誠使張角枭夷，黃巾變服，臣之所憂，甫益深耳。。，。據此而言，喜怒恨愛，是禍福的起因，能不慎重嗎！從前廉頗、蔺相如是小國之臣，還能互相謙退；寇恂、賈複是守倉庫的武夫，能夠委屈自己和睦相盧；光武帝不追究殺死他哥哥伯升的仇怨；齊侯不懷疑射中自己衣鈎的俘虜。。，。；！、于是他和何頤、荀攸共同謀殺董卓。。。、

乞露臣奏，宣示百僚，使臣得于清朝明言其失，然後诏公卿平處其法。。，。自先世以來，功勳寵幸不斷，君爲何偏要守在造山岡坡田上呢？”周燮說：“我既然不能隱居巢穴，追隨绮季蹤迹，卻仍顯然不遠離父母之國，則本已混泥揚波，同流合汙了。。，。？

臣誠然擔心以陛下明如日月的光輝，也有照不到的地方；以陛下耳聽四方的明察，也有聽不到的情況。。，。；議郎、大夫的職位，原本是用來依次選用有儒家學術及品行高尚的人，如今卻有很多不是這樣的人在職位上，九卿之中，也有不稱職的。。，。、而聞追錄河南尹鄧萬世父遵之微功，更爵尚書令黃俊先人之絕封，近習以非義授邑，左右以無功傳賞，授位不料其任，裂土莫紀其功，至乃一門之內，侯者數人，故緯象失度，陰陽謬序，稼用不成，民用不康。。，。‘眼看烏鴉就要止棲，不知能落到誰家的屋頂上’啊。。，。表謂越曰：“宗賊雖盛而衆不附，若袁術因之，禍必至矣。。，。周纣認爲自己不可能保全性命，就關了柴門不出，等著災禍臨頭。。，。

皇帶很感驚奇，召他進京，誰知他在路上病逝了。。，。然而國衰君危，接連不絕，難道當時沒有忠信正直之士嗎，實在是他們的道得不到施行而已。。，。

回志朅來從玄諆，獲我所求夫何思！永和初，出爲河間相。。，。！楚王劉英，建武十五年封爲楚公，十七年進升爵位爲王，二十八年回封國。。，。昔關中遭王莽變亂，宮室焚蕩，民庶塗炭，百不一在。。，。規乃上疏求乞自效，曰：臣比年以來，數陳便宜。。，。並遺宛馬一匹，血從前髆上小孔中出。。，。分散《五經》，毀棄《詩經》“風”、“雅”。。，。、

豐還言于帝曰：“廣宗賊易破耳。。。複二百歲，殆將終乎？所以作者之數，必顯一世，常然之符也。。，。？請火速帶五千鐵騎到北邊的低濕地帶，點火焉號，我會從城內殺出，振奮神威，在那裏決一死戰，不然，我死之後，天下雖大，沒有你的立足之地了。。，。和帝即祚幼弱，而窦憲兄弟專總權威，內外臣僚，莫由親接，所與居者，唯庵宦而已。。，。自從離任太史令，五年後又擔任史官，于是他就假設有客人間他，寫了《應閑》來表述自己的志願，他寫道：有人非難我說：“似乎聽說前代的哲人首先要做的，是一心下學人情事理，上知天命，輔佐朝廷，治理百姓，有所作爲。。，。得拘潔而失才能，非立功之實也。。，。

冒愧逞願，必無仁以繼之，有道者所不履也。。，。《石包室谶》，妖邪之書，怎可信用？”董卓說：“關中肥沃豐饒，所以秦得以吞並六國。。，。？