時梁冀貴盛，被其征命者，莫敢不應，唯勰前後三辟，竟不能屈。。，。”貢既見彧無懼意，知城不可攻，遂引而去。。，。郭躬上奏審判定罪法律條文，多以保全性命爲准則。。，。

臣聽說王政骨肉之刑，可以從寬處理三次，甯失之于寬而不失之于嚴。。，。呂布想投降，但陳宮等人由于自己對曹操負罪，極力破壞呂布的計策，而且對呂布說：“曹公從速道而來，其局勢不能持久，將軍如果用步兵和騎兵駐守城外，我率領其余人馬關了城門把守。。，。當年館陶公主爲兒子求爲郎，明帝未曾答應，賜錢一千萬。。，。皇帝把爰延當做儒生，常常特地宴請召見他。。，。

其俗少學者而信巫鬼，均爲立學校，禁絕淫祀，人皆安之。。，。單于複自將七八千騎迎攻，圍慬。。，。呂布有次弄得董卓不太高興，董卓拔出小戟向呂布擲去。。，。天神之道隱蔽而難于詳知啊，有誰能夠審察而且予以遵照？牛哀生病變做了虎啊，即使遇到其兄也必定吃掉。。，。？渾元初基，靈軌未紀，吉凶紛錯，人用朣朦。。，。

和帝遵肅宗故事，兄弟皆留京師，恩寵笃密。。，。至于宦官的害處也有像豎刁搞亂齊國、伊戾給宋國造成災難的事情。。。、錯爲太子時，愛康鼓吹妓女宋閏，使醫張尊招之不得，錯怒，自以劍刺殺尊。。，。母後之黨，左右之人，有此至親之權勢，所以能富貴掌權萬世。。，。

蓋爲國之法，有似理身，平則致養，疾則攻焉。。，。震複上疏救之曰：“臣聞堯、舜之世，谏鼓謗木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，則還自敬德。。，。；、誠自知釁責，死不旋踵，特乞留五日，克殄元惡，退就鼎镬，始生之意也。。，。

劉蒼坐在朝堂之上，刻漏將到盡頭，而仍然沒有得到璧，便回頭對掾屬說：“怎麽辦?”朱晖看見少府主簿拿著璧，便過去騙他說：“我常聽說璧卻未曾見過，請讓我看看它。。，。于是诏百官大會朝堂，皆從劭議。。，。光和元年，有日食之異，植上封事谏曰：臣聞《五行傳》“日晦而月見謂之朓，王侯其舒”。。，。燮上奏曰：“續在國無政，爲妖賊所虜，守藩不稱，損辱聖朝，不宜複國。。，。德行禮讓不修行，是不忠的0所以危難則拯救世俗，平安則遵守禮儀，舉止處以公心，不徇私情。。，。

張燕後來進犯河內，逼近京師，于是派出朱儁爲河內太守，帶領家兵擊退他們。。，。《詩》曰：‘願上天生更多的賢士，都生在此國中。。，。嵩以爲宜解黨禁，益出中藏錢、西園廄馬，以班軍士。。，。、當時北單于派使者來進貢，想請求和親，天子下诏征求衆臣意見。。，。然而使得倉庫被豺狼吃盡，不留一铢一兩，都是由于將帥不忠，聚集奸邪所致。。，。多散誕得之財，奉以谄谀之辭，以轉相驅，非有第五公之廉直，孰不爲顧哉？論者多曰：“久不赦則奸軌熾而吏不制，宜數肆眚以解散之。。，。？

熹平三年，使使拜河間安王利子康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。又婦人不修中饋，休其蠶織，而起學巫祝，鼓舞事神，以欺誣細民，熒惑百姓妻女。。，。’公孝因爲要挾君主導致禍患，自己造成他的禍難，我恨不能拿起戈來打他，反而還能容納隱藏他嗎？”到這時人們全都佩服他評判的公正。。，。？故臯陶戒舜“無教逸遊”，周公戒成王“無槃于遊田”。。，。到趕上先後皇帝交替時機，協助窦武制定計策，自己認爲是萬代一遇的機綠。。，。到曹操平定荊州，就征召他，拉著趟戳的手說：“遺憾我們見面太晚。。，。