昊季英待人就怕傷害到誰，說話都輕柔溫和，像是位忠厚膽小的儒生；而一旦懷憤激揚，能折服權貴挫其驕橫，這又何等壯烈啊！以仁心來處置事務，憑義理來決定進退，這可是真君子啊！俗話說：“存活千人者子孫必封。。，。；！古今制度雖說難免有增減損益，但守孝之禮並無大的改易，這表明誰也不能遺忘其親人。。，。”郭圖、審配說：“兵書上的方法，比敵人多十倍就將其包圍，比敵人多五倍就進攻敵人，力量相當就可以交戰。。，。、滇吾下馬牽給蓋勳，蓋勳不肯上，于是被賊兵逮捕。。，。

融知其將敗，上疏乞自效，曰：今雜種諸羌轉相抄盜，宜及其未並，亟遣深入，破其支黨，而馬賢等處處留滯。。，。會西羌反畔，恂到田舍，爲所執獲。。，。’其令將大夫以下到喪發日複會吊。。。宗周既滅，六國並秦，坑儒泯典，刬革五等，更立郡縣，縣設令苛救敝，悅以濟難，撫而循之。。，。此時段頰、樊陵、張溫等雖有功勞名譽，但也都是先送財貨而後登上公卿之位。。，。、禧子鴻，至司隸校尉，封城安鄉侯。。，。

剀備投奔袁紹，袁紹這纔進兵攻打許縣。。，。陽嘉年問，被舉爲孝廉，漸漸升遷爲繁陽令。。，。刁膣、王暢二人平時就看重陳蕃、黃琬，沒有向上彙報此事，而左右近臣又捏造他們四人是朋黨。。，。、

先聖法度，所宜堅守，政教一跌，百年不複。。，。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。。，。《易》曰：“德薄而位尊，智小而謀大，鮮不及矣。。，。公孫瓒只是一心擴充勢力，而放縱部下，很是侵擾百姓，而剀虞爲政仁愛，總想有利于民衆，因此和公孫瓒逐漸不和。。，。按照《六經》考核德政，觀古昔而論功績，那麽仁聖之事已經完成，帝王之道也已盡善盡美了。。，。

正逢黨禁中途撤銷，史弼用俸祿去贖罪這纔得以脫身，他救活的有一千多人。。，。敢以瞽言，冒幹天禁，惟陛下納焉。。，。開始曾與濟陰王子居同在太學，子居臨去世前，將自己的後事托與申屠蟠，申屠蟠便親自推辇車，送喪回到鄉裏。。，。廣施于物則天下得利，事奉親人則德行歸己。。，。

班超說：“這不是你們所能考慮到的。。。如此信任，對皇帝身邊的小臣還有什麽可擔心的呢?到後來，外戚宦官小臣請求托付不成，便心中不滿，馬上便能使人陷入意想不到的災禍之中，還怎麽可能彈劾糾正呢!以前責任重而責罰輕，如今卻是責任輕而責罰重。。，。建甯初期，靈帝應受學，诏太傅、三公挑選通《尚書》桓君章句且一直有盛名的人，三公都推舉楊賜，于是他便侍講于華光殿中。。，。、虞舜、成王尚且有人這樣告誡他，何況德行不如這兩位君主的人呢！平安的時候，尚且應該有節制，何況現在有‘三空’的艱難呢！田野空，朝廷空，倉庫空，造就是所謂‘三空’。。，。！、臣愚蠢無能，職分當承受災禍，但以前在金商門回答皇上詢問，蔡質並不知道，而且他年老體衰，滿頭白發，無故受牽連被抓，跟著臣被殺，一並埋入土坑，實在是冤枉痛心。。，。昔孝文皇帝悟馮唐之言，而赦魏尚之罪，使爲邊守，匈奴不敢南向。。，。

論曰：黃憲言論風旨，沒有什麽傳聞，但士君子見到他的人，沒有不佩服他的深遠，去掉疵缺。。，。蕭何草律，季秋論囚，俱避立春之月，而不計天地之正，二王之春，實頗有違。。，。時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。當時羌朗侵犯邊境，殺長吏，掠奪百姓。。，。燮知鄙失衆，必敗，谏曰：使君統政日淺，人未知數。。，。