臣暢以骨肉近親，亂聖化，汙清流，既得生活，誠無心面目以凶惡複居大宮，食大國，張官屬，藏雜物，願陛下加恩開許。。，。　　初，操壯關羽之爲人，而察其心神無久留之意，使張遼以其情問之，羽歎曰：“吾極知曹公待我厚；然吾受劉將軍恩，誓以共死，不可背之。。，。；昔高宗以雉之變，故獲中興之功；近者神祗啓悟陛下，發赫斯之怒，故王甫父子應時馘，路人士女莫不稱善，若除父母之雠。。，。；

公欲廢嫡立庶，恐衆不從公議也！”卓按劍叱紹曰：“豎子敢然！天下之事，豈不在我！我欲爲之，誰敢不從！爾謂董卓刀爲不利乎！”紹勃然曰：“天下健者豈惟董公！”引佩刀，橫揖，徑出。。，。！　　[7]鮮卑首領其至親率騎兵一萬余人，在曼柏向南匈奴發動進攻。。，。進擊武蠻夷，斬首四千余級，受降十余萬人，荊州平定。。，。瑁、允恐其見表而父子相感，更有托後之意，乃謂琦曰：“將軍使君撫臨江夏，其任至重；今釋衆擅來，必見譴怒。。，。；、

以後，羌人胡人全都被威名所震，由此親近歸附。。，。騎都尉、清河人崔琰勸阻袁紹說：“天子在許都，民心傾向于那邊，不能進攻！”袁紹不聽。。，。！、各寶庫、國庫和錢糧官，都由宦官管理；官吏和平民的密奏，由宦官和左右隨從開拆，尚書不得知道。。，。；、

臣伏見诏書，顧念阿母舊德宿恩，欲特加顯賞，按尚書故事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母王聖爲野王君，聖造生讒賊廢立之禍，生爲天下所咀嚼，死爲海內所歡快。。，。　　[4]夏，四月，庚寅，京師地震。。，。’經傳上說：‘有人腳大鞋小，爲了能夠穿鞋，不惜截掉腳趾，誰說他蠢？還有比他更蠢的人，爲了追求淫欲，甚至不惜喪失自己的生命。。，。？　　[4]孫權西伐黃祖，破其舟軍，惟城未克，而山寇複動。。，。”靈帝知道呂強忠心，但不能采納他的建議。。，。

宗姊妨爲衛將軍王興夫人，坐祝詛姑，殺婢以絕口，與興皆自殺。。，。這就等于惡瘡暗疾，停留在兩脅之下，如果不把他們消滅，勢力將迅速膨脹。。，。劉琦心中不安，就與諸葛亮商議保護自己的對策，但諸葛亮不回答。。，。于是佛教便開始在中原傳播，圖畫佛門形像。。，。緊接著，又大肆搜捕窦武的親族、賓客、姻戚，全部加以誅殺。。，。、　　辛巳（十一日），任命車騎將軍李爲大司馬，位在三公之上。。，。

龐參將羌、胡兵七千余人，與鈞分道並擊零昌。。，。、　　[17]京師及郡國二十七雨水。。。’現在你如果能約束自己，再派隗恂的弟弟到朝廷來做人質，那你的爵位和俸祿都可保全，洪福齊天。。，。帝辄曰：“賈君之功，我自知之。。，。　　初，郭嘉往見袁紹，紹甚敬禮之，居數十日，謂紹謀臣辛評、郭圖曰：“夫智者審于量主，故百全而功名可立。。，。、而你開始時以貴重之極的生命，去激怒君王，等到享受爵祿之後，卻又聽不到你有扶正補救的方法，這是進退沒有依據。。，。