南梁鄱陽忠烈王曾經硬把寶志弄到自己的府第，寶志突然急急忙忙地讓人尋找荊子，找到之後，他放在了門上，誰也不知道這是什麽意思。。，。　　後漢章帝　　後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。。，。第二天，枷鎖忽然自己脫落，看守的人大驚失色，又給他帶上，等到了金殿上，唯獨寬恕了蕭瑀，那兩個人就受了重罰。。，。微時，與邑人許文寶，以鬻材爲事。。，。瑤祖請以牲幣禱于岱宗，遂感現形，留連顧問，瑤祖因叩頭泣血，願垂矜憫。。，。

其日，合寺聞絲竹聲，竟無樂人入寺。。，。忽然碰到老相識楊演說："李說做尚書時，打死賊人李英道，以及做劫賊的事，已經在這些地方受了三十年的罪，現在再和你談談以前的事，你記得嗎？"高涉推辭自己年幼，不懂事。。，。？"諸子信然，于是盡率家人，待于別室。。，。會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。崔驚訝地說："爾有什麽幻術能這樣？"軍將說："一向沒有什麽幻術，從小讀金剛經。。，。？"德璘好酒，長挈松醪春過江夏，遇叟無不飲之，叟飲亦不甚璘荷。。，。

"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。假設天下有一個人不能得其所，其罪過就在于天子；罪過即在天子，還用您去相他幹什麽？爲相之道就在于不必獨任天下事，應當推舉通曉文治的人去管理天下之民，推舉通曉武略的人去平定天下之亂，仁德之人能夠體恤和解除天下的痛苦，義勇之士能夠和解與平息天下的爭鬥。。，。；？"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。孔愉終于明白了這是靈德感應到這地步，就拿來那鑄印帶上了。。，。"即吟與之，再三吟諷，因曰："何不雲樓觀滄海日，門對浙江潮？"之問愕然，訝其道麗。。，。？後法雲于華林講法華經，至假使黑風，（假使黑風原作假使風墨，據法華經改）志忽問之有無。。，。

到了他的玄孫功德盡了，天火焚燒了宮殿，大寶鏡的光明能夠抵禦火災，不至于被焚燒；小寶鏡的光明微弱，被火燒了，雖然光彩黯淡了，仍能在方圓一百步之內，抵禦毒物的侵害，那面小寶鏡就是這面鏡子。。，。；不多時，突然刮了陣兒大風，臭氣彌漫了整個長安，中宗問道："這是什麽預兆？"身邊大臣奏道："僧伽大師是在臨淮化緣修建的寺廟，恐怕他是想回到那裏去，所以才出現這種變故。。，。？行次江際，衆人憩于樹蔭，貧士亦坐石上。。，。"于是書生就到處訪求尉遲敬德，可一直也沒有找到。。，。

元吉派使者獻石，文字非常清楚好象龜的形狀，看見的人都感到十分奇怪。。，。還象人站立起來那樣的跳躍，兩只眼睛放出光焰，過了很長時間，跳牆走了。。，。　　孫生　　開元末，杭州有孫生者，善相人。。，。卑摩後入關中，什聞至欣然，師敬盡禮。。，。

李業後來因黨顼之功被任命爲邠泾振武節度使，管轄五個重鎮的軍務。。，。　　黃萬戶　　僞王蜀時，巫山高唐觀道士黃萬戶。。，。東昏侯死的那一天，侯景出生了。。，。便聞李氏口中作噫聲，因自扶坐，李瞪目不能言，但以手指東西及上下，狀如見物。。，。唐玄宗開元年間，婺州判司在開元寺門樓上舉行宴會，衆人都說這個地方有金剛神像，不應在這裏舉辦宴會。。，。附近有個叫孫炜的人，是孫偓的後代，他詳盡說了這事。。，。

無論是公家的還是個人的事情，沒有不立刻傳達到懷武那裏的，因此人們都心裏懷有恐懼，常常懷疑自己的身邊知近的人都是"狗"。。，。）臨雲下觀，諸天妓樂，盈于空中，告曰："汝厄在荊楚，戊寅之年，八月四日。。，。鬥久之，黑者死，黃赤者俱入于河。。，。"正在他問答的時候，誰也沒發覺寶志已經來到寺廟的廚房裏。。，。隱林奏曰："臣昨夢日墮于地，臣以頭戴日上天。。，。

他還爲經書作序，語言典雅隽永，義旨微妙嚴密。。，。試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起，逐金铤走。。，。