悄悄地一直到半夜，方才讓他們點著蠟燭看姚生，見姚生已經起來坐著了。。，。他們就拿出菖蒲花和桃花釀的酒請元藏幾喝，喝了這酒立刻感到神清氣爽。。，。童子覺得湯汁的味道極美，希望再給他一碗。。，。文與小兒行，問其始末，答曰："彼諸賢避夏桀難來此，因學道得仙。。，。尋索聞見，故知此近世諸仙人數耳。。，。

另外，肅宗曾經在一個夜晚，叫來穎王等三個弟弟，一同在地爐地毯上進食。。，。因謂諸人曰："此所食者，千歲人參也，頗甚難求，不可一遇。。，。先是，耽初去時雲："今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。。，。"張說說："昨天皇上想封他官，我說不行。。，。

第三次考驗，趙升在路上走時，讓他突然看見路上扔著三十塊金子，趙升動也沒動金子繼續走路。。，。而俗民謂爲不然，以己所不聞，則謂無有，不亦悲哉。。，。

'詩寫成後，唐明皇吟詠了很久，也有繼和的詩，只是我沒記住罷了。。，。忽謂其子曰："河橋有蔔人，可暫屈致問之。。，。老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。帝因問之曰："先生春秋高而顔色不老，何也？"玄解曰："臣家于海上，種靈草食之，故得然也。。，。？

但沈建卻從不飲食，仍健步如飛。。，。"下诰定行日，且曰："必李泌也。。，。"道士非常慌恐，下床跪得直挺挺地，回答說："我太不象話了，實際年齡七十三歲。。，。她在南海做了許多灸治病人的事。。。

李泌排列了犯罪僚屬的罪狀，就請求皇上不要殺窦庭芝。。，。"王弁說："他們對你有禮貌，你就應該感化他們，他們如果失禮妄動，就應該給他們一點顔色看看，使他們對道家心服口服，不也很好嗎？"仆仆先生說："也好。。，。？"盧山人笑著說："今天將可驗證。。。數承顔色歡然時，伏地叩頭，請問根學仙時本末。。，。"家人告訴了書生，書生說："只要我見一見使君，自然有好藥。。，。

李太師讓王公邀請他到家裏住，問他想要什麽，一句就行。。，。張定又能用刀劍剪割自己的手腳，剜出五髒，分挂在四面牆壁上，過了很久，自己又恢複身體原狀，安適地沒有痛苦。。，。"張巨君說："你曾經和一位客人一塊走路，爲父報仇，在道上把那客人殺了，扔在井裏，井口蓋了一塊大石頭。。，。

道士笑曰："與郎君後三日五更，會于此。。，。"叔本發現安世不吃飯光喝水，而且獨自住在別處，疑心他不是個平凡的人，自己知道自己做錯了，失去了得道的機會，就感歎地說："一個人有無道德修行不在年紀大小。。，。"借來筆硯後，美婦人就在北邊走廊的柱子上題了一首詩，詩中寫道："黃子陂頭好月明，忘卻華筵到曉行。。，。

符至，書生向婦涕泣曰："去必死矣。。，。凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、那時五雲參差，遮蔽了整個山崖和溝谷，奇妙的樂器排列出來，一一在面前演奏。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、人們常常不理解，如果經脈受到了損傷，血氣不足，內髒虛弱，髓腦也不堅實，身體必然要生病。。，。（出《神仙感遇傳》及《仙傳拾遺》、《逸史》等書）　　羅公遠本是鄂州人。。。、

曾白真君雲："上仙何以須紙錢？有所未谕。。。？三個人就像雲似地飄進石洞，洞外的柵欄一點也不礙事。。，。父母見之大怒曰："汝不孝，不親供養，尋求妖妄，流走四方。。，。有一天，老頭又對玄素說："你可以回去了。。，。母親聽後又驚奇又害怕，這才知道兒子是神人。。，。

世人勤心于嗜欲，兼味于清正，華目以隨世。。，。梁武帝曾說過："隱士中我最看重真白先生，士大夫中我最看重周弘正。。，。"費長房擔心到不了家，壺公又給他一支竹杖，說騎著它就可以到家了。。，。他說壽數已盡該當死了，死後三百年，墓該當打開，那時就是他肉體凡胎化解之時。。，。盧山人說："這一類人都是些盜賊啊。。。"葉法善受皇命作法，方木一頭擡起來幾尺，而另一頭不起來。。，。